Manuel de Oliveira Guerra

Poeta y cuentista. Militante de las relaciones culturales luso-galaicas. Hijo de un obrero vidriero de Marinha Grande que se convirtió en industrial de su ramo en Oliveira de Azeméis, Oliveira Guerra estaba destinado a proseguir junto a su padre las actividades de este, cuando, a los 11 años, tuvo que ser internado en el Sanatorio Marítimo del Norte, en Francelos, por haber contraído una grave enfermedad ósea. Allí estuvo once años, durante los cuales cursó algunos estudios de bachillerato gracias a una profesora que acudía allí adrede, publicó sus primeros poemas en el periódico O Correio d'Azeméis (1922) y creó un pequeño periódico del sanatorio, O Girassol, del que fue director entre 1924 y 1928 y, mucho más tarde, en una especie de peregrinación de nostalgia, entre 1955 y 1956. Fue también en ese periodo de internamiento cuando, al llegar al sanatorio con regularidad periódicos de Galicia, se apasionó por los problemas de la cultura luso-galaica, concretamente por las relaciones entre Portugal y Galicia. Tras salir del sanatorio en 1928, regresó a la fábrica paterna, sin dejar por ello de continuar escribiendo, sobre todo poesía. En 1932, por sugerencia de un amigo, escribió en poco más de un mes el poemario Padre... Nosso, que Silva Pinto editó con prólogo de Ramada Curto y que se agotaría en dos semanas. Problemas de índole religiosa, política y, sobre todo, familiar, surgidos entonces, impidieron la segunda edición que Silva Pinto exigía, como exigía la publicación de su segundo libro de poemas ya listo, Ave Maria, y del libro de relatos en preparación, Os Trinta Dinheiros. Pasados unos años y tras haber formado familia, Oliveira Guerra viajó solo por Brasil, regresando en 1939 a tiempo de comprobar que todo lo que había dejado se había desmoronado. Así, en 1941, se vio obligado a establecerse como comerciante en Oporto, actividad que sin vocación y por meras razones de subsistencia mantuvo hasta su fallecimiento. Entretanto, en 1960, vuelve a sus dos pasiones: la literatura y Galicia. Reedita su primero libro y comienza la edición de los inéditos, al tiempo que crea la revista de acercamiento luso-galaico Céltica, de la que se publicaron cuatro tomos, cuyos colaboradores eran intelectuales del norte de Portugal y de Galicia, donde la iniciativa fue acogida con entusiasmo. En 1961, intentó la creación del Círculo de Estudios Galaico-Portugueses, inicialmente apoyado por los intelectuales y artistas de Galicia y por la Asociación de Periodistas y Hombres de Letras de Oporto. La iniciativa, si bien fracasó por razones políticas obvias, fue pionera y creó múltiples oportunidades de debate sobre el problema de las relaciones culturales entre ambos países. Países en los que actualmente se regresa al interés por la obra de Oliveira Guerra, cuya prosa «sorprende por la sencillez de los diálogos, por la naturalidad con la que fluye la narración», «la misma sencillez, [que] por otra parte, [le] puebla la poesía» (Salvato Trigo), del mismo modo que se revisitan sus «caminos de un diálogo luso-galaico, parte integrante del diálogo ibérico que Torga, también él presente en la escritura del autor de Padre... Nosso, nos aconseja recorrer» (Idem). Oliveira Guerra dejó un valioso legado de inéditos, que no tuvo tiempo de editar como era su intención, una parte del cual, no obstante, se habrá perdido.