João Maria Vilanova

Poète et avocat angolais, João Maria Vilanova est, selon la conviction de certains essayistes et critiques littéraires, le pseudonyme littéraire de João Guilherme Fernandes de Freitas, né en 1933. Cependant, certains doutes subsistent quant à son véritable état civil, dans la mesure où il a toujours entretenu un certain « secret » à ce sujet.
Si l'on accepte cette correspondance entre le poète Vilanova et le citoyen João Guilherme, on peut affirmer qu'après avoir fait ses premières études à la mission catholique de São Paulo, à Luanda, où il a également fréquenté l'enseignement secondaire, il a obtenu une licence en droit et a exercé la magistrature. Après la proclamation de l'indépendance de l'Angola en 1975, il est venu s'installer au Portugal, où il continue de vivre sans révéler son identité.
Il a été fonctionnaire dans la région de l'Est angolais et, en 1974, a exercé les fonctions de directeur de la revue Ngoma.
Intellectuel engagé et préoccupé par son pays, il a collaboré à divers suppléments littéraires et revues, notamment la revue Cultura, le supplément « Artes e Letras » du journal A Província de Angola, ainsi qu'à d'autres organes mozambicains et latino-américains.
En 1971, il a reçu le prix « Mota Veiga » pour son livre de poésie Vinte Canções para Ximinha, sans toutefois s'y rendre pour le recevoir.
En tant que poète de la « Génération de 70 », ses textes germent dans une situation d'intensification de la répression et de la censure coloniale, dans une situation de « ghetto » qui entravait leur circulation. À travers un discours caractérisé par la rigueur et la concision des mots, un discours plus implicite qu'explicite en raison de la censure, ces textes, tirés à très peu d'exemplaires, reflétaient alors l'espoir d'une victoire certaine, capable de conduire l'Angola vers la liberté. Une poésie dotée d'une forte composante idéologique, miroir de l'engagement du peuple, qui exalte l'euphorie révolutionnaire et la reconstruction de la Patrie totalement déchirée.
Aux côtés de David Mestre, João Maria Vilanova, qui s'obstine à demeurer dans un anonymat silencieux, est considéré comme l'un des poètes permettant de définir dans toute sa plénitude l'« esprit de ghetto », en tant qu'esprit caractérisant une expérience vécue cachée, marginale, irreverente et inventive qui se projette au-delà de la période coloniale.
Son œuvre figure dans diverses anthologies reconnues, telles que : Angola Poesia 71 ; Cancioneiro Angolano (1972) ; Presença de Ideialeda. Poetas Angolanos (1973) ; Kuzuela II (1974) ; Monangola. A Jovem Poesia Angolana (1976) ; Antologia da Poesia Pré-Angolana (1976) ; Literatura Africana de Expressão Portuguesa (1976) ; Poesia de Angola (1976) ; No Reino de Caliban. Antologia Panorâmica da Poesia Africana de Expressão Portuguesa, II (1976) ; Textos Africanos de Expressão Portuguesa (1977) ; et Antologia do Mar na Poesia Africana de Língua Portuguesa do Século XX (2000).
On lui doit les ouvrages suivants : Vinte Canções para Ximinha (1971) - Poésie ; Caderno de um Guerrilheiro (1974) - Poésie.