Francis Bacon

O tempo é a medida dos negócios, como o dinheiro é das mercadorias.

Se um homem meditar muito a respeito da constituição universal da natureza, a Terra com o homem sobre ela (excluindo-se a divindade das almas) não parecerá muito diferente de um formigueiro, onde algumas formigas transportam grãos, outras, seus filhos, e algumas nada carregam, e todas se deslocam de um lado para outro sobre um monturo de terra.

Minha alma tem sido uma estranha no curso de minha peregrinação.

O preceito religioso de que um homem deve mostrar a sua fé por meio das suas obras vale também na filosofia natural. Também a ciência deve ser conhecida pelas obras. É pelo testemunho das obras, e não pela lógica ou mesmo pela observação, que a verdade é revelada e estabelecida. Decorre disso que o melhoramento da mente de um homem e o melhoramento da sua condição são a mesma coisa.

Não existe nada tão sutil e abstruso que, tendo sido alguma vez tornado simples, inteligível e comum, não possa ser assimilado pela mais vagarosa inteligência.

Tudo o que a mente agarra com avidez e tudo em que ela se demora com singular satisfação deve ser tomado com desconfiança.

Todas as coisas admiradas o são ou porque são novas ou porque são grandes. Quanto à novidade, homem algum que se tenha dedicado com afinco ao estudo ou à contemplação deixará de ter inscrito no seu coração: “ Nil novi super terram ” [Nada de novo sobre a Terra].

Não é tão fácil como se pensa transmitir o conceito da mente de um homem para a de outro sem perda ou erro, especialmente em se tratando de noções novas e diferentes daquelas que estão estabelecidas.

Alguns dos filósofos menos devotos da religião e que mais negavam a imortalidade da alma chegaram, não obstante, ao ponto de acreditar que quaisquer movimentos que o espírito do homem pudesse realizar sem os órgãos do corpo poderiam permanecer existindo após a morte, desde que fossem frutos do intelecto, e não dos afetos; isso revela quão imortal e incorruptível o conhecimento lhes parecia ser.

Como se a multidão ou os mais sábios em nome da multidão não estivessem prontos a dar passagem muito mais àquilo que é popular e superficial do que ao que é substancial e profundo; pois a verdade é que o tempo parece ter a natureza de um rio ou correnteza, que carrega até nós tudo o que é leve e inflado, mas afunda e afoga tudo aquilo que tem peso e solidez.

Leia não para contradizer nem para acreditar, mas para ponderar e considerar. Alguns livros são para serem degustados, outros para serem engolidos, e alguns poucos para serem mastigados e digeridos. A leitura torna o homem completo, as preleções dão-lhe prontidão, e a escrita torna-o exato.

Embora julguemos governar as nossas palavras e recomendemos “falar como falam as pessoas comuns, pensar como pensam os sábios”, na verdade é certo que as palavras, como o bumerangue de um tártaro, de facto retornam e voltam-se contra o entendimento dos mais sábios, dificultando e pervertendo o discernimento.

Dinheiro é como estrume. Tem de ser bem espalhado para não cheirar mal.

Aquele que não quer pensar é um fanático; aquele que não pode pensar é um idiota; aquele que não se atreve a pensar é um covarde

As casas são construídas para que se viva nelas, não para serem olhadas.

Comece a fazer o que deseja agora. Não vivemos na eternidade. Temos apenas este momento, brilhando como uma estrela nas nossas mãos - e derretendo como um floco de neve.

Um homem sábio criará mais oportunidades do que encontra.

A imaginação foi dada ao homem para compensá-lo pelo que ele não é; um senso de humor para consolá-lo pelo que ele é.

É um triste destino para um homem morrer muito conhecido por todos e ainda desconhecido por si mesmo.

As histórias tornam os homens sábios; poetas espirituosos; a matemática, lenda; filosofia natural profunda; moral, grave; lógica e retórica, capaz de argumentar.

A verdade é filha do tempo, não da autoridade.