Das filosóficas parcimônias das verdades

haverá verdades
meio relativas
e uma absoluta razão
de estarem lícitas
é que suas origens
como noções avaras
deixam absolutos
no meio das palavras
e trovoam apenas o presente
em que se declaram

o futuro as dirá apenas
assim perdulárias
como parcelas de outras
em adjetiva fala