PÉRICLES ALVES DE OLIVEIRA - THOR MENKENT

Mais que uma queda: morte!
Sinto-me destruído com o que,
em vida jamais conseguiu a ta ponto
___ me atingir:

agora, enternecido,
mesmo aos mais ensolarados dias,
com as recordações de nosso maior,
mais intenso e mais doloroso
___ amor,

visto aos versos
teu ausente manto frio
e, em mim, uma escura e constante
___ noite sem sentido!

É muito possível,
quanticamente, que nos reencontremos
novamente um dia,

aliás esta realidade
já existe independente de morte
ou vida:

é que o comportamento
ondulatório das elementares partículas
que nos compõem

já se fragmentam em meu
ser que ainda está sob a ponte, em teu
ser que dela já passou

e em todos que já houve,
há ou haverão, assim como em todas
as coisas possivelmente existentes neste
infinito Cosmo em expansão;

porém, advindos
de tal imprevisível e comportamento de ondas,
totalmente comuns
e incomuns,

fragmentadamente
em possibilidades de eternos sins
e nãos.

A eterna ausência tua
faz com que todas as nuvens
se pareçam turvas

e, sob estas
sombras projetadas ao chão
em que habito,

na solidão,
no silêncio e na angústia
que ficaram

ainda não
vi algo qualquer que a tal
brumática situação
mude!

A chuva
era constante, e o vento era
extremamente selvagem,

havia mortos
e fantasmas ainda urrando
seus prazeres e suas dores do lado
de fora:

dentro da cabana
até que tentei nos manter
do mundo separados,

mas, depois
de constatado teu narcisismo
e teus enganos e desenganos junto
a anjos brancos de outras
cidades,

eu fui obrigado
a me deixar jogado do lado
de fora!

Acreditava naquela história
de que ela contava que era pura,
pura, puríssima

e que sempre fora
e seria eternamente minha;

eu me considerava
um homem inteligentemente
arrogante dando-me o poder de contrariar
a condição sapiens para vê-la
assim:

agora sei
que sou um abnômalo burro
como outro qualquer, que amo, que desejo,
que me masturbo,

que tremo,
que deliro, que gozo e que choro
como outro qualquer!

Quando eu estiver
muito chato ou falastrão,

assim meio desvairadamente
perdido com o verbo
volátil,

chega,
tapa-me a boca com um beijo,
abraça-me apertado, toma-me inteiro,
joga-me em teu leito

e faze-me
gemer e gozar com a intensidade
tal que não me reste mais nenhuma
força, senão para gemer
e delirar!

Ela escolheu
amar sob cerradas chuvas
de fogo

e, assim sendo,
deparou-se com o frio golpe
de meu hiemal deserto;

e de tal forma
que nem ela conseguia me matar
com suas tempestades,

nem eu a ela
com meu frio silêncios e desleixo
dissimulados.

Resultado:
quando a morte a levou,
ficou tarde demais até para que
eu me aproximasse para
lhe dar meu último
adeus!

Parece que
querem saber quem é o paquera
da Flor do Deserto,

anjos são "phoda"
mesmo, nunca se mancam, nem quando
picados por cobras venenosas;

mas eu devo dizer
que a esses puritanos e puritanas
ladrões de sentimentos
e de desejos

que a Flor do Deserto
não tem um paquera (esse negócio de paquera
é coisa de adolescente
retardado:

the flower
of the desert has at his side
is an arid man!

Algumas escolhas que fazemos pode nos levar a céus permeados de sombras; outras a céus limpos e azuis, desde que não se lhes coloquem as próprias visões turvas.



É que constumamos nos blindar de forma drástica, sem nenhuma explicação lógica, em alguns encontros casuais, ou mesmo em compromissos mais duradouros.



São tendências naturais da abnormalidade. E a melhor defesa para o ego costuma ser a inversão de valores e o acúmulo de merdas no outro ser, a quem julgamos amar ou odiar, ou de quem nos dizemos amigos.



Se levarmos em contra esse paradoxo de o ser se ver bem, e não tão bema o próximo, a tendência, pelo ceticismo, é o devaneio pela busca no outro do que, na verdade, nem nós temos: a sublime condição de não mentir, de não jogar e de nao ludibriar.



Haveria algum porto Salvador de nós mesmos, se empurramos nossas próprias culpas nos outros?



Não. Definitivamente não. O devaneio é nato e, se a vida tem tanto de sorrisos como de choros, e tanto de alegrias como de angústias a tendência clara é de se desfazer do lixo. E o modo mais fácil de se fazer isso, mesmo inconscientemente é os jogado aos outros.



Se juntarmos tudo isso com os traumas da infância e da fase adulto, tudo fica ainda mais difícil. Se juntarmos o virtualismo atual, ainda mais complicado, chegando mesmo a beirar a insanidade, a partir do ponto onde nos achamos bons demais e aos outros por demais ruins, buscadores de desejos de vãs punhetas.



E não é de se julgar nada. Nós mesmos somos vítimas dos mesmos atropelos, mas se nos masturbamos, colocamos nossos egos em disputa e juramos amores a quem mal conhecemos para, depois, com combates violentos, chover-lhes ataques e chuvas, não deveríamos ter o direito de ainda nos autoconsiderar puros, ou sequer melhor que eles.



De modo que o virtualismo aumenta sobremaneira a tendência ao devaneio que é, logicamente, fruto de nossas próprias frustrações, fraquezas e desejos. Ainda assim, ali a vida chora, brinca e sorri, mas para nós mesmos, quando há dor, culpamos alguém por ela, nunca assumindo que somos um corpo e que nós e que, em certas situações, somos a célula cancerígena.



Não que me intente vestir de sábio ou de egocêntrico, por outra, coloco-me no mesmo nível dos demais, propício, portanto, às mesmas vesanias, às mesmas fantasias, ao mesmo avesso exercício do ego e às mesmas quedas covardes, com o afiado verbo aos demais atirados.



A questão é muito mais profunda. Na verdade, não se importa onde a pessoa se enocntra, ela tende a andar nas margens. No virtualismo, entretanto, tais marges ou desaparecem, deixando tudo parecer possível ou são ignoradas, sendo as coisas quase sempre diferentes do que nos ocorre na realidade.



Concluindo, o devaneio é imanente e precise ser autocontrolado. É maior no meio cibernético e não creio que se vestir de erudição, de anjo, de herói imbatível, de doutrinador com alguma autoridade, de dons huans valha absolutamente nada.



Tal qual na realidade, a participação pelo virtualismo é pessoal; e as responsabilidades por ultrapassar as margens devem também ser pessoais, e nao jogadas ao mundo, como se o mundo fosse nosso depósiti de destroços, de lixos e de porras.



Assim, acho que jamais encontraremos um meio etério e puro, porque a grande barreira está dentro de cada um de nós. Ou vós achardes fácil encontrar alguém em quem possais colocar um diferencial de luz e reconhecê-lo como puro e bom, sem que elas vos sejam e também vacilem como humanos?