Citações para inspirar e refletir

Seja ou não verdade que o homem é moldado na iniquidade e concebido no pecado, é inquestionavelmente verdade que o governo é gerado da agressão e pela agressão.

Não é uma lista interminável de direitos — o 'direito' à educação, o 'direito' aos cuidados de saúde, o 'direito' à alimentação e moradia. Isso não é liberdade, é dependência. Esses não são direitos, são as rações da escravidão — feno e um celeiro para o gado humano.

Os direitos naturais de um homem são seus, contra o mundo inteiro; e qualquer violação deles é igualmente um crime; cometido por um homem ou por milhões; cometido por um homem, chamando a si mesmo de ladrão, ou por milhões chamando-lhes de governo.

Ninguém pode ser perfeitamente livre até que todos sejam livres; ninguém pode ser perfeitamente moral até que todos sejam morais; ninguém pode ser perfeitamente feliz até que todos sejam felizes.

Eu digo: se liberte o máximo que puder, e terá feito a sua parte.

Se negar a autoridade do Estado quando este apresentar a minha guia de cobrança, em breve este levará e desperdiçará toda a minha propriedade e, assim, incomodará a mim e aos meus filhos. Isto é difícil, torna impossível que um homem viva honestamente e, ao mesmo tempo, confortavelmente, em aspectos externos.

Se a tributação sem consentimento não é roubo, então qualquer grupo de ladrões pode declarar-se um governo e todos os seus roubos serão legalizados.

Creio que, em qualquer época, eu teria amado a liberdade; mas, na época em que vivemos, sinto-me propenso a idolatrá-la.

A sociedade desenvolverá um novo tipo de servidão que cobre a superfície da sociedade com uma rede de regras complicadas, através das quais as mentes mais originais e os personagens mais enérgicos não conseguem penetrar. Não tiraniza, mas comprime, enerva, extingue e entorpece um povo, até que cada nação seja reduzida a nada melhor do que um rebanho de animais tímidos e industriosos, dos quais o governo é o pastor.

Agora está claro: Deus importa-se apenas com o que é dele, ocupa-se apenas consigo mesmo, pensa apenas em si mesmo e só tem a si próprio diante dos seus olhos; inflige tudo o que não lhe agrada. Ele não serve a nenhuma pessoa superior e satisfaz apenas a si mesmo. A sua causa é — uma causa puramente egoísta.

Quem quer que seja livre deve libertar-se. Liberdade não é um presente de fadas para cair no colo de um homem. O que é liberdade? Ter vontade de ser responsável por si próprio.

Propriedade privada é redundante. "Propriedade pública" é um oxímoro. Toda propriedade legítima é privada. Se a propriedade não é privada, é roubada.

O verdadeiro remédio para a maioria dos males não é outro senão liberdade, liberdade ilimitada e completa, liberdade em todos os campos do esforço humano.

Toda a gente sente o mal, mas ninguém tem coragem ou energia suficiente para procurar a cura.

Quando o conhecimento de um homem não está em ordem, quanto mais ele possui, maior é a sua confusão.

Aqueles que são capazes de tirania são capazes de perjúrio para sustentá-la.

A anarquia não é garantia de que as pessoas não matem, firam, sequestrem, fraudem ou roubem outras. O governo é uma garantia que poucos irão.

Todos os homens reconhecem o direito da revolução; isto é, o direito de recusar lealdade e resistir ao governo, quando a sua tirania ou a sua ineficiência são grandes e insuportáveis.

Influências de vários tipos conspiram para aumentar a ação corporativa e diminuir a ação individual.

Ah, suas criaturas miseráveis! Vós que pensais ser tão bons! Vós que julgais a humanidade tão pequena! Vós que desejais reformar tudo! Por que não vos reformais? Essa tarefa seria suficiente.

Todos querem viver às custas do Estado e se esquecem que o Estado vive às custas de todos.

Mas o que fazem os socialistas? Eles disfarçam inteligentemente esse roubo institucionalizado dos outros — e até de si mesmos — sob os nomes sedutores de fraternidade, unidade, organização e associação. Por pedirmos tão pouco da lei — somente justiça — os socialistas assumem, assim, que rejeitamos fraternidade, unidade, organização e associação.

A desconexão da Igreja e do Estado foi um golpe de mestre pela liberdade e harmonia.

Quando a lei e a moral estão em contradição, o cidadão vê-se na alternativa cruel de perder o senso moral ou de respeitar a lei — dois males de igual magnitude, entre os quais seria difícil escolher.

O roubo legalizado tem duas raízes: uma delas, como já disse antes, está na ganância humana; o outro está em falsa filantropia.

A liberdade política de consciência e de imprensa, longe de ser como é supostamente uma extensão, é um novo caso de limitação de direitos e discrição. A consciência e a imprensa devem ser irrestritas, não porque os homens tenham o direito de se desviar da linha exata que o dever prescreve, mas porque a sociedade, o agregado de indivíduos, não tem o direito de assumir a prerrogativa de um juiz infalível e de empreender com autoridade prescrever a seus membros em questões de pura especulação.

Na realidade, os governos, criados em abundância, são uma questão de força, e não de consentimento.

Exigir conformidade na apreciação de sentimentos ou na interpretação da linguagem, ou uniformidade de pensamento, sentimento ou ação, é um erro fundamental na legislação humana - uma loucura que só seria igualada exigindo que todos os homens possuíssem o mesmo semblante, a mesma voz ou a mesma estatura.

O esforço natural de cada indivíduo para melhorar a sua própria condição é tão poderoso que é sozinho e sem assistência, capaz não apenas de levar a sociedade à riqueza e prosperidade, mas de superar cem obstáculos impertinentes com os quais a loucura das leis humanas com muita frequência atrapalha as suas operações.

Como todos os outros contratos, os salários devem ser deixados à concorrência justa e livre do mercado e nunca devem ser controlados pela interferência do legislador.

O Estado é aquela grande ficção onde todos acham que podem viver às custas dos demais.

Não existe nenhuma habilidade tão rapidamente aprendida pelo governo do que a de drenar dinheiro do bolso das pessoas.

Quando uma parte de riqueza é transferida da pessoa que a possui — sem o seu consentimento e sem compensação, e seja por força ou por fraude — para quem não a possui, digo que a propriedade é violada; que um ato de pilhagem é cometido.

A perfeição é uma das características mais inequívocas da espécie humana.

Se as tendências naturais da humanidade são tão más que não seja seguro permitir que as pessoas sejam livres, como podem as tendências desses planeadores ser sempre boas? Os legisladores e os seus agentes nomeados não pertencem também à raça humana? Ou acreditam que eles próprios são feitos de uma argila mais fina que o resto da humanidade?

Tornou-se agora um sentimento muito comum, que há algum erro profundo e radical em algum lugar, e que os legisladores se mostraram incapazes de descobri-lo ou remediá-lo.

Tomar pela violência não é produzir, mas destruir. Na verdade, se a tomada pela violência estivesse a produzir, este nosso país seria um pouco mais rico do que é.

A liberdade é a escola da inteligência.

Agora, o roubo legal pode ser cometido de várias formas. Assim, temos um número infinito de planos para organizá-lo: tarifas, proteção, benefícios, subsídios, incentivos, tributação progressiva, escolas públicas, empregos garantidos, lucros garantidos, salários mínimos, direito ao descanso, direito às ferramentas de trabalho, crédito livre e assim por diante.

Mas há apenas uma coisa que reúne pessoas em comoção sediciosa, e isso é a opressão.

É-me impossível separar a palavra fraternidade da palavra voluntária. Eu não consigo sinceramente entender como a fraternidade pode ser legalmente forçada, sem que a liberdade seja legalmente destruída e, em consequência, a justiça seja legalmente deturpada. A espoliação legal tem duas raízes: uma delas, como já lhe disse anteriormente, está no egoísmo humano; a outra, na falsa filantropia.

A liberdade, então, é a soberania do indivíduo, e nunca o homem conhecerá a liberdade até que todo e qualquer indivíduo seja reconhecido como o único soberano legítimo da sua pessoa, tempo e propriedade, cada um vivendo e agindo a seu próprio custo.

É quando começamos a trabalhar juntos que a verdadeira cura ocorre... é quando começamos a derramar o nosso suor, e não o nosso sangue.

Sempre que o governo assume que nos livra do problema de pensar por nós mesmos, as únicas consequências que produz são as de torpor e imbecilidade.

As pessoas são por natureza seres sociais. Nenhum indivíduo sozinho possui todas as capacidades da natureza humana para a felicidade. Um indivíduo satisfaz a deficiência de outro. Os indivíduos podem realizar o seu bem maior somente quando corretamente associados. Na verdadeira associação, todos os interesses essenciais de indivíduos e famílias serão harmonizados. Essa ordem harmónica da sociedade é possível aqui na terra e deve ser instituída.

O que vai gerar a riqueza das nações é o facto de cada indivíduo procurar o seu desenvolvimento e crescimento económico pessoal.

Escravidão, proteção e monopólio encontram defensores, não apenas naqueles que lucram com eles, mas naqueles que sofrem por eles.

Um homem não pode matar. Se ele mata um companheiro, ele é um assassino. Se dois, dez, cem homens fazem isso, eles também são assassinos. Mas um governo ou uma nação pode matar quantos homens quiser, e isso não será assassinato, mas uma ação grande e nobre.