Citações para inspirar e refletir

O que se exige do homem é que seja útil ao maior número de semelhantes, se possível. Caso não consiga, que sirva a poucos, ou aos mais próximos, ou a si mesmo.

O truque é: quando não há nada a fazer, não faça nada.

A letargia, beirando a indolência, continua a ser a pedra fundamental do nosso estilo de investimentos.

Nem uma coisa nem outra tem que ser feita, pois ambas são cruéis: confiar em todos e não confiar em ninguém; agora, eu diria que a primeira é mais nobre, embora a última seja mais segura.

Dessa aversão pelo sucesso alheio e do desespero em virtude dos seus fracassos, a alma exaspera-se contra a sorte e queixa-se do tempo, esconde-se e afunda-se em autocomiseração, porque está entediada e com vergonha de si própria.

Se não ocupares o dia, ele fugirá, e, contudo, se o tiveres ocupado, ainda fugirá; portanto, deve-se lutar contra a celeridade do tempo usando de velocidade, tal como se deve beber depressa de uma corrente rápida que não fluirá para sempre.

Estamos todos acorrentados ao Destino: para uns, a corrente é feita de ouro e é folgada; para outros é apertada e sórdida - mas que diferença faz?

O risco advém de não saberes o que estás a fazer.

A primeira pergunta [quando se compra uma empresa] que eu sempre faço a mim mesmo sobre [o dono de uma empresa] é: Ama o dinheiro ou a empresa? Porque, se amar o dinheiro, cairá fora do negócio um dia depois da compra.

Aquele que recebe um benefício com gratidão, reembolsa a primeira parcela do mesmo.

Aprende tu próprio a distinção entre o necessário e o supérfluo. O necessário tê-lo-á sempre à mão, ao passo que o supérfluo exigirá de ti um contínuo e total empenho.

A liberdade consiste em não ser escravo de nada, de nenhuma necessidade, de nenhum acaso.

As melhores ideias são propriedade de todos.

Preferirias ser o melhor amante do mundo, mas ser considerado por todos o pior? Ou preferirias ser o pior amante do mundo, mas ser considerado por todos o melhor? Ora, eis uma questão interessante.

A coisa mais importante em termos do seu círculo de competência não é o tamanho da área em que atua, mas com que precisão define o seu perímetro.

Ao avaliar as pessoas, devemos procurar três qualidades: integridade, inteligência e energia. Na falta da primeira, as outras duas acabam por o arruinar.

Mas não existe perigo de que a virtude se torne vil ao se aproximar dos olhos, e é melhor ser incomodado pela simplicidade do que por uma perpétua dissimulação. Desse modo, sejamos moderados, pois há muita diferença entre viver com simplicidade e viver com negligência.

Dura é a estrada que conduz à grandeza.

Talentos forçados respondem mal; se a natureza é relutante, o trabalho é infrutífero.

A amizade é sempre útil, mas o amor às vezes até faz mal.

[Os fracassos surgem] porque tu mesmo colocas obstáculos no caminho, não porque o mundo atrapalha.

Agrada-me uma comida que não tenha sido preparada nem observada por muitos escravos domésticos, com muitos preparativos, mas que seja comum e de fácil preparo, que não tenha nada de rebuscado nem de exótico, que seja encontrada em qualquer lugar, que não seja pesada nem ao bolso nem ao corpo.

A minha ideia de decisão em grupo é olhar para o espelho.

A felicidade de toda esta gente está totalmente virada para o exterior, ao passo que a beatitude do sábio, eximido por nós aos olhares do público e aos acasos da fortuna, é exclusivamente interior.

Compre ações como quem compra comida, não como quem compra perfume.

O verdadeiro bem não desaparece, certo e duradouro, consiste na sabedoria e na virtude, sendo a única coisa imortal que cabe aos mortais.

A melhor medida do dinheiro é aquela que não cai na pobreza nem se afasta muito dela.

O caminho mais curto para a riqueza passa pelo desprezo da riqueza.

Aqueles que se entregarem aos comandos do prazer enfrentarão duas dificuldades. Primeiro, perdem a virtude e não terão o prazer, pois por ele são dominados; ou se atormentam pela sua falta, ou se sufocam na sua abundância. Infeliz quem dele se afasta, mas muito mais quem por ele for soterrado. Ao colocar o prazer à frente de tudo o mais, o homem descuida, em primeiro lugar, da liberdade. Este é o preço pago, já que prazer libertino não se compra, a ele se é vendido.

Que homem me podes mostrar que ponha algum valor no seu tempo, que dê o devido valor a cada dia, que entenda que está a morrer diariamente?

Naturalmente, porém, a voz viva e a intimidade de uma vida comum ajudarão-te mais do que a palavra escrita. Deves ir para o cenário da ação, primeiro, porque os homens colocam mais fé nos seus olhos do que nos seus ouvidos, e segundo, porque o caminho é longo se alguém segue normas, mas curto e útil, se seguir exemplos.

A nossa meta é encontrar uma empresa fantástica a um preço razoável, não uma empresa medíocre por uma pechincha. Charlie e eu descobrimos que o melhor é fazer bolsas de seda com seda; se tentarmos com orelhas de porco, fracassaremos.

Só a virtude proporciona uma alegria eterna e tranquilizadora, mesmo que surja algum obstáculo, mas como uma nuvem passageira, que se interpõe frente ao sol, mas nunca prevalece contra ele.

Em seguida, a primeira coisa a evitar é desperdiçar o nosso esforço ou em objetos inúteis ou de maneira inútil: quero dizer, imaginar ambições irrealizáveis ou reparar um pouco tarde, uma vez satisfeitos os nossos desejos, que nos esforçámos sem proveito. Noutras palavras, evitemos de um lado os esforços estéreis e sem resultado, e de outro lado os resultados desproporcionados ao esforço.

Daí o tédio e o desgosto para consigo mesmo. Tal o desassossego que em lugar nenhum encontra descanso, projetando uma aflitiva intolerância da própria inércia, cujos motivos não ousa confessar.

Deixe a sua filosofia lidar com as suas próprias falhas em vez de ser uma maneira de reclamar dos erros dos outros.

Deve-se aprender a viver por toda a vida e, por mais que tu talvez te espantes, a vida toda é um aprender a morrer.

Pois estamos equivocados quando pensamos que a morte é coisa do futuro; a maior parte da morte já passou. Quaisquer anos de nós já estão nas mãos da morte.

O quanto da tua existência não foi retirado pelos sofrimentos desnecessários, tolos contentamentos, paixões ávidas, conversas inúteis, e quão pouco te restou do que era teu?

Nada se torna tão ofensivo tão rapidamente como o sofrimento. Quando fresco, encontra alguém para o consolar, mas quando se torna crónico, é ridicularizado e com razão.

É melhor, é claro, saber coisas inúteis do que não saber nada.

A razão de o sábio ser grande reside na grande alma que possui.

O jovem caráter, que não se consegue manter íntegro, deve ser resgatado da multidão; é muito fácil tomar o partido da maioria.

O homem sábio viverá o tempo que for necessário, não o mais longo que puder.

De facto, o constante autocontrolo atormenta tanto quanto o receio de ser apanhado num papel diverso daquele que está habituado a representar.

Uma grande parte da humanidade está irritada não com os pecados, mas com os pecadores.

Os homens não se importam quão nobremente vivem, mas só por quanto tempo, embora esteja ao alcance de cada homem a viver nobremente, mas é impossível a qualquer homem viver por muito tempo.

Lembre-se, no entanto, antes de tudo, de despir as coisas de tudo o que perturba e confunde, e ver o que cada uma é no fundo; então compreenderá que elas não contêm nada temível, com exceção do medo em si.