Relações e Família

A violência que fazemos para ser fiel a quem amamos quase equivale a uma infidelidade.

Quando amamos, em geral duvidamos daquilo em que mais cremos.

As infidelidades deveriam extinguir o amor, e não deveríamos ser ciumentos quando há motivo. Só quem evita provocar ciúme é digno de o sentirmos por ele.

A inveja é destruída pela verdadeira amizade, e a coqueteria, pelo verdadeiro amor.

Há certa espécie de amor cujo excesso impede o ciúme.

Somos tão difíceis de contentar quando temos muito amor como quando já não temos quase nenhum.

É mais difícil ser fiel à sua amante quando se é feliz do que quando se é desprezado.

Perdoamos enquanto amamos.

O que faz com que os amantes nunca se aborreçam de estar juntos é que estão sempre falando de si mesmos.

A graça da novidade é para o amor o que a flor é para as frutas; dá-lhe um lustro que se apaga facilmente e jamais volta.

Não há paixão em que o amor a si mesmo reine tão poderosamente como no amor; e estamos sempre mais dispostos a sacrificar a paz de quem amamos do que a perder a nossa.

O prazer do amor é amar, e somos mais felizes pela paixão que temos do que pela que provocamos.

Há duas espécies de constância no amor: uma vem de encontrarmos continuamente na pessoa amada novos motivos de amor, e outra vem de nos ser questão de honra essa constância.

A constância no amor é uma inconstância perpétua que faz o nosso coração apegar-se sucessivamente a todas as qualidades de quem amamos, dando preferência ora a uma, ora a outra, de modo que essa constância é apenas uma inconstância imutável e fechada num mesmo sujeito.

O menor defeito das mulheres entregues a fazer amor é fazer amor.

Quanto mais amamos uma mulher, mais perto estamos de odiá-la.

O amor-próprio aumenta ou diminui as boas qualidades de nossos amigos na medida de nossa satisfação com eles; e julgamos seus méritos pelo modo como se portam conosco.

É possível encontrar mulheres que nunca tiveram aventuras; mas é raro encontrar as que só tiveram uma.

É difícil definir o amor. O que se pode dizer é que na alma é paixão de reinar, nos espíritos é simpatia, e no corpo é apenas o desejo oculto e delicado de possuir o que se ama depois de muitos mistérios.

Se julgamos o amor pela maioria dos seus efeitos, ele mais se parece com o ódio do que com a amizade.

Não há os que se envergonham de se terem amado quando já não se amam.

Não há disfarce que possa ocultar por muito tempo o amor onde ele existe, nem fingi-lo onde não existe.

O amor, assim como o fogo, não pode subsistir sem um movimento contínuo; e deixa de viver logo que deixa de esperar ou temer.

O amor empresta o seu nome a uma infinidade de comércios que lhe atribuímos, e dos quais ele participa tanto quanto o doge do que se faz em Veneza. *