Emoções e Sentimentos

Mesmo nos momentos de maior felicidade e mais profunda miséria, precisamos do artista.

Mesmo nos momentos de maior felicidade e mais profunda miséria, precisamos do artista.

Quando dizemos de uma paisagem que tem um carácter romântico, falamos do sentimento secreto do sublime tomando a forma do passado ou, o que é a mesma coisa, de solidão, ausência ou reclusão.

Em cada artista, existe um germe de ousadia, sem o qual não é concebível nenhum talento.

As falsas tendências dos sentidos são uma espécie de desejo depois do realismo, que é sempre melhor do que essa falsa tendência que se expressa como um anseio idealista.

Devemos lembrar-nos de que há muitos homens que, sem serem produtivos, estão ansiosos por dizer algo importante, e os resultados são muito curiosos.

Quando uma nova literatura é bem-sucedida, obscurece o efeito de uma anterior, e o seu próprio efeito predomina; de modo que é bom, de vez em quando, olhar para trás. O que é original em nós é mais bem preservado e estimulado se não perdermos de vista aqueles que nos precederam.

Os tradutores são como casamenteiros ocupados: cantam os louvores de uma beleza meio velada, exaltam os seus encantos e despertam um desejo irresistível pelo original.

O sentimentalismo dos ingleses é humorístico e terno; o dos franceses, popular e patético; o dos alemães, ingénuo e realista.

Cada ideia aparece inicialmente como um visitante estranho e, quando começa a ser concretizada, dificilmente se distingue da fantasia e do fantástico.

O público deve ser tratado como as mulheres: não lhe deve ser dito absolutamente nada a não ser o que gostam de ouvir.

Passa-se com a história o que se passa com a natureza e com tudo o que é profundo, passado, presente ou futuro: quanto mais os perseguimos seriamente, mais difíceis são os problemas que surgem. O homem que não teme os problemas e os ataca corajosamente, tem um sentimento de cultura superior e maior facilidade à medida que avança.

A mais verdadeira liberalidade é a apreciação.

Não parece bem que os monarcas falem através da imprensa, pois o poder deve agir e não falar. Os projetos dos liberais conseguem sempre ser lidos: o homem dominado pode ao menos expressar a sua opinião no discurso, porque não pode agir. Quando Mazarino recebeu algumas canções satíricas sobre um novo imposto, disse: «Deixem-nos cantar, desde que paguem».

Em alguns estados, como consequência dos impulsos violentos vividos em quase todas as direções, surgiu uma certa sobrepressão no sistema educativo, cujo mal se sentirá com maior intensidade daqui em diante, embora seja ainda perfeitamente reconhecido pelas autoridades capazes e honestas. Os homens capazes vivem numa espécie de desespero pelo facto de estarem obrigados, pelas regras do seu ofício, a ensinar e comunicar coisas que consideram inúteis e prejudiciais.

Alguns homens pensam nos defeitos dos amigos, mas não há nada a ganhar com isso. Sempre prestei atenção aos méritos dos meus inimigos e vi nesse facto uma vantagem.

O carácter em grandes e pequenas questões consiste num homem que persegue firmemente as coisas de que ele próprio se sente capaz.

Fé, Amor e Esperança sentiram em tempos, numa época tranquila e sociável, um impulso plástico na sua natureza; trabalharam juntos e criaram uma bela imagem, uma Pandora no sentido mais elevado, a Paciência.

A vaidade é um desejo de glória pessoal, o desejo de ser apreciado, honrado e seguido, não por causa das nossas qualidades pessoais, méritos e realizações, mas pela nossa existência individual. Na melhor das hipóteses, portanto, é uma beleza frívola que nos é própria.

Contradição e bajulação fazem, ambas, uma má conversa.

Certas falhas são necessárias para que o indivíduo possa existir. Não gostaríamos que velhos amigos desistissem de certas características.

Um homem inteligente considera quase tudo ridículo; um homem sábio, quase nada.

O ridículo surge de um contraste moral inocentemente apresentado aos sentidos.

Não há nada em que os homens mais mostrem o seu carácter do que pelas coisas de que se riem.