Vida e Existência

O cansaço de todas as hipóteses…

No fundo, o homem religioso é um hedonista. O instinto religioso geral é um instinto de prazer, de ter tudo resolvido na vida. Deter-se só perante a Verdade é doloroso para o homem. A Realidade é muda e fria.

O milagre é a preguiça de Deus, ou, antes, a preguiça que Lhe atribuímos, inventando o milagre.

A elegância da descrença.

A realidade é o gesto visível das mãos invisíveis de Deus.

A experiência é uma forma de cultura. Hegel, ao criticar Goethe, disse, numa das suas grandes frases, que ele tinha «toda a pobreza da juventude».

A tolerância é falha da falta de fé. Crer é não distinguir.

Plurais, não existimos; compostos, estamos mortos.

A fé é o instinto da acção.

Para muitos a religião ainda é um culto do falo, desprimitivado já pela perversidade da consciência.

Tendo visto com que lucidez e coerência lógica certos loucos justificam, a si próprios e aos outros, as suas ideias delirantes, perdi para sempre a segura certeza da lucidez da minha lucidez.

A visão é o tacto do espírito.

A memória é a consciência inserida no tempo.

A memória é a consciência inserida no tempo.

O conflito que nos queima a alma, deu-o Antero mais que outro poeta, porque tinha a igual altura do sentimento e da inteligência. É o conflito entre a necessidade emotiva da crença e a impossibilidade intelectual de crer.

Que a consciência da própria inimportância é o acume do conhecimento da vida.

O génio é a maior maldição com que Deus pode abençoar um homem. Deve ser sofrido com o mínimo possível de gemidos e queixumes, com uma consciência tão grande quanto possível da sua divina tristeza.

O pensamento ainda é a melhor maneira de fugir ao pensamento.

A consciência é o maior prodígio da inconsciência.

Que homem de génio não é obcecado por um sentido de missão?

Sou, bem sei, uma voz que clama no deserto. Não se esqueça porém V. Ex.ª que a voz que clamou no deserto foi a que anunciou o Salvador.

As ideias são prodigiosas — elas e a maneira como se associam. Num momento, descobrimos que atravessámos o mundo, e que transpusemos o infinito entre dois pensamentos.

Não criou Deus ao mundo, senão só ao mundo que criou.

Mas como é que eu sei que estou consciente? Estou consciente de que estou consciente? Será isto possível?