Sociedade e Mundo

A ciência descreve as coisas como são; a arte como são sentidas, como se sente que devem ser.

O historiador é um homem que põe os factos nos seus devidos lugares. Não é como foi; é assim mesmo.

Por mais que se avance em cada ciência, chega-se a um ponto onde ou se tem de decretar arbitrariamente que além de ali se não quer ir, ou de parar de cansaço, tão de inexplicável em inexplicável se vai — e em qualquer dos casos fica, quer queiramos quer não, o vago para além do ponto onde, cansados ou teimosos, parámos.

Um artista forte mata em si próprio não só o amor e a piedade, mas as próprias sementes do amor e da piedade. Torna-se desumano devido ao seu grande amor pela humanidade — esse amor que o impele a criar a arte para o homem.

Perante o tacto — sentido anterior — o que é a vista? Um tacto telepático, um tacto à distância. Nada mais misterioso do que isto — ver! Ver! Ver! Há quem compreenda isto?

A ciência é o querer adaptar o menor sonho ao maior.

A voluptuosidade de fazer justiça a um adversário.

Não haja medo que a sociedade se desmorone sob um excesso de altruísmo. Não há perigo desse excesso.

Com um charuto caro e os olhos fechados é ser rico.

Nunca tive dinheiro para poder ter tédio à vontade.

Custa tanto ser sincero quando se é inteligente! É como ser honesto quando se é ambicioso.

Um dos aspectos da desigualdade é a singularidade — isto é, não o ser este homem mais, neste ou naquele característico, que outros homens, mas o ser tão-somente diferente deles.

O mal está por toda a Terra e uma das suas formas é a felicidade.

Uma das formas de saúde é a doença. Um homem perfeito, se existisse, seria o ser mais anormal que se poderia encontrar.

Pertenço a uma geração — supondo que essa geração seja mais pessoas que eu — que perdeu por igual a fé nos deuses das religiões antigas e a fé nos deuses das irreligiões modernas. Não posso aceitar Jeová, nem a humanidade. Cristo e o progresso são para mim mitos do mesmo mundo. Não creio na Virgem Maria nem na electricidade.

A justiça é para a bondade como a castidade para a timidez sexual.

A justiça é para a bondade como a castidade para a timidez sexual.

Os psiquiatras sabem (às vezes) como trabalha o espírito doente, mas não como trabalha o espírito são.

Que tragédia não acreditar na perfectibilidade humana!… — E que tragédia acreditar nela!

No teatro da vida quem tem o papel de sinceridade é quem, geralmente, mais bem vai no seu papel.

O bem é um mal necessário. Se não existisse o bem, ou a ideia dele, não conheceríamos o mal, portanto o bem é ele próprio um mal, e é necessário ( para conhecer o mal ) : um mal necessário. Q.E.D. *

A moral é a má hipocrisia da inveja.

O dinheiro, odioso espião do idealismo, às ordens do Real.

Digo-vos: praticai o bem. Porquê? O que ganhais com isso? Nada, não ganhais nada. Nem dinheiro, nem amor, nem respeito, nem talvez paz de espírito. Talvez não ganheis nada disso. Então por que vos digo: Praticai o bem? Porque não ganhais nada com isso. Vale a pena praticá-lo por isto mesmo.