Sociedade e Mundo

Habituemo-nos a ter o luxo à distância e a fazer uso da utilidade dos objetos e não de sua sedução exterior. Comamos para matar a fome, bebamos para apagar a sede e reduzamos ao necessário a satisfação de nossos desejos.

Uma grande parte da humanidade está irritada não com os pecados, mas com os pecadores.

Mas não existe perigo de que a virtude se torne vil ao se aproximar dos olhos, e é melhor ser incomodado pela simplicidade do que por uma perpétua dissimulação. Desse modo, sejamos moderados, pois há muita diferença entre viver com simplicidade e viver com negligência.

Se queres teus segredos guardados, guarda-os tu mesmo.

Uma dívida insignificante torna um homem seu devedor; uma grande faz dele um inimigo.

O nosso objetivo é, primacialmente, viver de acordo com a natureza.

Dessa aversão pelo sucesso alheio e do desespero em virtude dos seus fracassos, a alma exaspera-se contra a sorte e queixa-se do tempo, esconde-se e afunda-se em autocomiseração, porque está entediada e com vergonha de si própria.

Convém afastarmo-nos da pompa e medir a utilidade das coisas, e não a sua beleza exterior.

É melhor, é claro, saber coisas inúteis do que não saber nada.

Agrada-me a pesada prata do meu rústico pai, sem o nome do artífice, e uma mesa não tão vistosa pela variedade de cores, nem famosa na cidade pelas suas sucessões de donos elegantes, mas, que posta em uso, não desperte a volúpia de nenhum dos convidados nem lhes acenda a inveja.

Esta medida de contenção só nos agradará se antes tomarmos gosto pela parcimônia, sem a qual nenhuma riqueza é o bastante, já que a modéstia também pode levar ao desperdício. Como se trata de recurso que está ao alcance de nossas mãos, se assumirmos a parcimônia, a própria pobreza converte-se em riqueza.

É mais fácil e tolerável não adquirir do que perder, e por isso verás mais alegres a quem a sorte nunca olhou do que aqueles a quem a sorte abandonou.

Viva entre os homens como se Deus o observasse, fale com Deus como se os homens estivessem a ouvir.

A melhor medida do dinheiro é aquela que não cai na pobreza nem se afasta muito dela.

O verdadeiro prazer está no desprezo dos prazeres.

Podes determinar o carácter de cada homem quando vês como ele dá e recebe louvor.

O homem ocupado não tem tempo para libertinagem, e é óbvio que os males do ócio podem ser sacudidos pelo trabalho árduo.

O homem ocupado não tem tempo para libertinagem, e é óbvio que os males do ócio podem ser sacudidos pelo trabalho árduo.

O fogo testa o ouro, a desgraça testa homens corajosos.

Não posso escolher como me sinto, mas posso escolher o que fazer a respeito.

Um cabresto de ouro não faz um cavalo melhor.

Não é pobre quem tem pouco, mas quem deseja mais. Queres saber qual a justa medida das riquezas? Primeiro, aquilo que é necessário; segundo aquilo que é suficiente.

Os antigos romanos tinham um costume que sobreviveu até à minha época. Acrescentariam às primeiras palavras de uma carta: 'Se estás bem, está bom, eu também estou bem.' Pessoas como nós fariam bem em dizer: 'Se estás a estudar filosofia, está bem.' Pois isso é exatamente o que significa 'estar bem'. Sem filosofia, a mente está enferma, e o corpo, também, embora possa ser muito poderoso, é forte apenas como o de um louco é forte.

É a qualidade em vez de quantidade que importa.