Sociedade e Mundo

Opiniões são contagiosas; o pensamento é um miasma.

Formação é aquilo que a maioria recebe, muitos passam adiante e poucos possuem.

Formação é aquilo que a maioria recebe, muitos passam adiante e poucos possuem.

Qualquer criança vê o progresso que vai do Taigeto à incubadora.

Se o conhecimento fosse um assunto do espírito, como poderia ele atravessar tantos espaços ocos para, sem deixar um traço da sua permanência, passar a tantos outros espaços ocos?

Kokoschka fez um retrato meu. É possível que aqueles que me conhecem não me reconheçam. Mas aqueles que não me conhecem certamente me reconhecerão.

O clichê e a coisa são uma coisa só.

Quanto maior o material associativo, tanto menor a capacidade de associação. Não se precisa mais material do que aquele oferecido pelo ginásio. Quem, por exemplo, procura a citação “Ninguém caminha impunemente sob as palmeiras” em Natã, o sábio , foi mais longe do que aquele que a encontra, com acerto, em As afinidades eletivas .

O humanitarismo é uma lavadeira que torce as roupas sujas da sociedade enquanto se desfaz em lágrimas.

O humanitarismo é uma lavadeira que torce as roupas sujas da sociedade enquanto se desfaz em lágrimas.

A ciência é análise espectral. A arte é síntese luminosa.

Comparada ao sabe-tudo, a enciclopédia tem uma vantagem: o orgulho. Ela comporta-se com reserva, fica à espera e nunca dá mais do que se quer. Ela contenta-se em responder quando Amenófis nasceu. O sabe-tudo folheia a si mesmo e logo informa também sobre as amebas, sobre o amperímetro, os anfictiões, a anfoterodiplopia, a amrita, que é a bebida dos deuses da doutrina hindu, os amschaspands, que são os sete espíritos de luz supremos da religião persa, o amschir, que como se sabe é o sexto mês do calendário turco, sobre o amuleto (do árabe hamala), sobre a amigdalina, a peculiar substância encontrada nas amêndoas amargas, que, misturada em solução aquosa com a emulsina (cf.), fornece ácido cianídrico, essência de amêndoas amargas e açúcar, e sobre a conhecida vela de acetato de amila, e é capaz de se interromper quando chega a Anaxágoras, justamente onde as coisas se tornam mais interessantes. E então ficamos insatisfeitos.

Pessoas que beberam para além da conta para saciar a sua sede de conhecimento são uma praga social.

Pessoas que beberam para além da conta para saciar a sua sede de conhecimento são uma praga social.

O mundo está surdo das cadências. Tenho a convicção de que os acontecimentos absolutamente não acontecem mais, mas de que os clichés continuam a trabalhar automaticamente. Se, ainda assim, os acontecimentos devessem acontecer, sem serem intimidados pelos clichés, eles cessariam quando os clichés fossem destruídos. A coisa começa a apodrecer da língua. O tempo já cheira mal dos clichés.

Não devemos aprender mais do que o absolutamente necessário contra a vida.

O que os professores digerem, os alunos comem.

Quando chegará o tempo em que se precisará informar no recenseamento o número de abortos feitos em cada casa?

Quando se teme a ordem de batalha da vida burguesa não se deveria agarrar a oportunidade e desertar para a guerra?

Quando se teme a ordem de batalha da vida burguesa não se deveria agarrar a oportunidade e desertar para a guerra?

O nacionalismo é um turbilhão em que qualquer outro pensamento desaparece.

Hoje em dia não é possível distinguir o ladrão da vítima do roubo: nenhum deles leva objetos de valor consigo.

Dizem que o meu estilo capturou todos os ruídos da época atual. Isso torna-o aborrecido aos contemporâneos. Mas pessoas de outra época talvez o coloquem ao ouvido como uma concha na qual um oceano de lama toca música.

Comprometo-me a levar um homem ao patíbulo se exclamar na rua com uma entonação bastante resoluta: “Vejam só! E ainda por cima ele usa uma camisa colorida!”. Um grito indignado percorreria a multidão. A mesma multidão que agora procuram impressionar com sinfonias.