Sociedade e Mundo

Não sentiríamos prazer se nunca nos lisonjeássemos.

Deve haver certa proporção entre as ações e os propósitos se delas queremos tirar todos os efeitos que podem produzir.

Há pessoas repugnantes apesar do seu mérito, e outras que agradam apesar dos seus defeitos.

Se resistimos às nossas paixões, é mais pela sua fraqueza que pela nossa força.

Enquanto a preguiça e a timidez nos retêm em nossa obrigação, nossa virtude é que em geral recebe toda a honra.

O uso corrente do artifício é característica de uma alma pequena, e quase sempre acontece que quem o utiliza para se cobrir de um lado se descobre de outro.

Estamos tão habituados a disfarçar-nos para os outros que, afinal, nos disfarçamos para nós mesmos.

A adulação dos outros não poderia nos prejudicar se não adulássemos a nós mesmos.

Mais fácil é parecer digno dos cargos que não temos que daqueles que exercemos.

A glória dos grandes homens deve sempre medir-se pelos meios de que se serviram para a obter.

A glória dos grandes homens deve sempre medir-se pelos meios de que se serviram para a obter.

Traímos mais frequentemente por fraqueza que por um desígnio deliberado de trair.

O desejo de merecer os elogios que nos fazem fortalece a nossa virtude; e os que fazemos ao espírito, à coragem e à beleza contribuem para aumentá-los.

Para saber bem as coisas, é preciso saber os seus pormenores; e como são quase infinitos, os nossos conhecimentos são sempre superficiais e imperfeitos.

Para saber bem as coisas, é preciso saber os seus pormenores; e como são quase infinitos, os nossos conhecimentos são sempre superficiais e imperfeitos.

Enganamo-nos quando pensamos que o espírito e o julgamento eram duas coisas diferentes. O julgamento não passa da grandeza da luz do espírito, que penetra no fundo das coisas, onde observa tudo o que deve observar e percebe as que parecem imperceptíveis. Assim, convém concordarmos que a extensão da luz do espírito é que produz todos os efeitos atribuídos ao julgamento.

Na maioria dos homens, o amor à justiça é apenas o receio de sofrer a injustiça.

Todos se queixam de sua memória e ninguém se queixa de seu julgamento.

A boa vontade é para o corpo o que o bom senso é para o espírito.

Um homem hábil deve regular o nível dos seus interesses e atender a cada um na sua ordem. A nossa avidez costuma perturbá-la, fazendo-nos correr em direção a tantas coisas a um só tempo que, por desejar demais as menos importantes, perdemos as mais consideráveis.

Os homens e os negócios têm seu ponto de vista. Uns precisamos ver de perto para bem julgar, e outros nunca julgamos tão bem senão quando estamos longe.

Não é racional quem encontra a razão por acaso, mas quem a conhece, a discerne e a saboreia.

Não faz tanto bem ao mundo a verdade como fazem mal suas aparências.

Todos nós temos força suficiente para suportar os males do outro.