Natureza e Elementos

Ela ama-se a si mesma, e agarra-se eternamente a si mesma com olhos e corações inumeráveis. Ela dividiu-se para que possa ser o seu próprio prazer. Ela está sempre a fazer surgir novas criaturas para se deleitarem nela, e transmite-se de forma insaciável.

É sempre através dos nossos olhos a única forma de olharmos para as coisas. Só a natureza sabe o que ela quer dizer agora, e o que ela tinha significado no passado.

Os seus filhos são inumeráveis. Para nenhum deles ela é completamente mesquinha; mas tem os seus preferidos, com os quais é pródiga, e pelos quais faz muitos sacrifícios. Sobre o grande, ela espalhou o escudo da sua proteção.

Vivemos no meio dela e somos estranhos. Ela fala--nos incessantemente e não trai o seu segredo. Estamos sempre a influenciá-la e, no entanto, não podemos infligir-lhe qualquer tipo de violência.

Os homens estão todos dentro dela, e ela em todos os homens. Joga uma partida amigável com todos nós, e regozija-se quanto mais um homem ganha com ela. Com muitos o seu jogo é tão secreto que ela acaba com ele antes que eles se apercebam disso.

A natureza vive apenas nos seus filhos, e a mãe, onde está ela? Ela é a única artista, de entre os materiais mais simples, a maior diversidade; alcançando, sem qualquer vestígio de esforço, a mais fina perfeição, a mais estreita precisão, sempre suavemente velada. Cada uma das suas obras tem uma essência própria; cada forma que ela toma está, na ideia, totalmente isolada; e, no entanto, todas as formas são uma só.

Há nela vida, movimento e desenvolvimento constante; e, ainda assim, ela permanece onde estava. Muda eternamente, nem por um momento fica parada. Do descanso ela nada sabe, e em todo o marasmo ela afixou a sua maldição. É firme; o seu passo é medido, as suas exceções raras, as suas leis imutáveis.

Ela cria novas formas sem fim: o que existe agora nunca existiu; o que era não regressa; tudo é novo e, no entanto, é sempre velho.

Quando observo o progresso luminoso e a expansão da ciência natural nos tempos modernos, pareço-me como um viajante que vai para leste, ao amanhecer, e olha para a luz crescente com alegria, mas também com impaciência; olhando em frente, com saudade, para o advento da luz plena e final, mas, no entanto, tendo de desviar os olhos quando o sol apareceu, incapaz de suportar o esplendor que ele esperava com tanto desejo.

A natureza preenche todo o espaço com a sua produtividade ilimitada. Se observarmos apenas a nossa própria Terra, tudo aquilo a que chamamos mal e infelicidade é-o porque a natureza não pode encontrar lugar para tudo o que vem à existência, e ainda menos dotá-la de permanência.

Sejamos muitos! Os nabos são bons, mas são melhores se misturados com castanhas. E estes dois nobres produtos da terra crescem muito afastados.

Na presença da natureza, mesmo os talentos moderados são sempre possuidores de perspicácia; por este motivo os desenhos da natureza, que são feitos com todo o cuidado, dão sempre prazer.

Diz-se: artista, estuda a natureza! Mas não é banal desenvolver o nobre fora do lugar-comum, ou a beleza fora da uniformidade.

O valor característico das chamadas baladas populares é o facto de os seus motivos serem extraídos diretamente da natureza. No entanto, esta é uma vantagem da qual o poeta da cultura também poderia beneficiar, se soubesse como o fazer.

Se um artista agarra a natureza e se esforça por dar à sua forma uma graça mais nobre e mais livre, ninguém compreenderá a fonte da sua inspiração, e todos jurarão que a tirou da Antiguidade.

O Belo é uma manifestação das leis secretas da natureza que, sem a sua presença, nunca teriam sido reveladas.

Quando a natureza começa a revelar o seu segredo, abrindo-se a um homem, ele sente um desejo irresistível pela sua mais valiosa intérprete, a arte.

Os chamados poetas da natureza são homens de talento enérgico, com um novo estímulo e reação a uma época de arte sobrecultivada, estagnada e rebuscada. Não podem evitar o lugar-comum.

Uma folha soprada pelo vento parece, muitas vezes, uma ave.

Uma folha soprada pelo vento parece, muitas vezes, uma ave.

Será que o pardal sabe como se sente a cegonha?

As lâmpadas fazem manchas de óleo, e as velas querem rapé; é apenas a luz do céu que brilha pura e não deixa mancha.

O animal não humano é ensinado pelos seus órgãos; o homem ensina os seus órgãos e domina-os.

Em matéria do saber, aconteceu-me como a alguém que se levanta cedo, e no escuro aguarda impacientemente o amanhecer, e o sol; mas depois cega quando aparece.