Outros

O homem perspicaz, que reconhece as suas limitações, não está longe da perfeição.

Quanto mais o conhecimento avança, mais nos aproximamos do insondável: quanto mais soubermos utilizar o nosso conhecimento, melhor vemos que o insondável não tem qualquer utilidade prática.

Há duas coisas com que um homem nunca é demasiado cuidadoso: com a obstinação de se limitar à sua própria linha de pensamento; e com a incompetência, se for além dela.

Ela está inteira e ainda assim nunca terminou. Como trabalha agora, também ela pode trabalhar para sempre.

Cada um sabe valorizar o que alcançou na vida; sobretudo o homem que pensa e reflete na sua velhice. Ele tem uma sensação confortável de que é algo que ninguém lhe pode roubar.

O nosso erro é duvidarmos do que é certo e querermos estabelecer o incerto. A minha máxima no estudo da natureza é a seguinte: manter firme o que é certo e vigiar o incerto.

Se muitos homens não se sentissem obrigados a repetir o que não é verdade, porque o disseram uma vez, o mundo teria sido muito diferente.

Isto também explica como é que as verdades que foram reconhecidas são, no início, tacitamente admitidas, e depois gradualmente difundidas, de modo que a própria coisa que foi obstinadamente negada aparece, finalmente, como algo muito natural.

As órbitas das certezas tocam-se mutuamente; mas nos interstícios há espaço suficiente para que o erro avance e prevaleça.

A realização suprema seria ver que afirmar um facto é iniciar uma teoria.

Se dois mestres da mesma arte diferem na sua afirmação, é muito provável que o problema insolúvel esteja a meio caminho entre eles.

Os verdadeiramente sábios perguntam o que é a coisa em si mesma e em relação com outras, e não se preocupam com a sua utilização; por outras palavras, com a forma como pode ser aplicada às necessidades da existência e ao que já é conhecido. Isto será em breve descoberto por mentes de um tipo muito diverso, que sentem a alegria de viver e que são perspicazes, destras e práticas.

A maior loucura é que cada homem se julga obrigado a entregar o que as pessoas pensam ter conhecido.

As pessoas ignorantes fazem perguntas que foram respondidas pelos sábios milhares de anos atrás.

Errar é ser como se a verdade não existisse. Revelar o erro a si mesmo e aos outros é uma descoberta retrospetiva.

Em cada artista, existe um germe de ousadia, sem o qual não é concebível nenhum talento.

A dignidade da arte aparece talvez de forma mais conspícua na música; pois na música não há material a ser subtraído. É toda forma e valor intrínseco, e eleva e enobrece tudo o que exprime.

A dignidade da arte aparece talvez de forma mais conspícua na música; pois na música não há material a ser subtraído. É toda forma e valor intrínseco, e eleva e enobrece tudo o que exprime.

A literatura degrada-se apenas à medida que os homens se tornam cada vez mais corruptos.

Os gregos, cuja poesia e retórica era de carácter simples e positivo, expressam mais frequentemente aprovação do que desaprovação. Com os escritores latinos é o contrário; e, quanto mais a poesia e as artes da fala decaírem, mais as culpas incham e os elogios encolhem.

Não há maneira mais segura de escaparmos ao mundo do que pela arte; e não há maneira mais segura de nos unirmos a ele do que pela arte.

A todos os artistas que conheço, em tantos sítios, proponho que tomem em consideração apenas o lado ético; para explicar, a partir do objeto e do método do seu trabalho, o papel aí desempenhado por tempo e lugar, nação e mestre, e a sua própria personalidade indestrutível; moldá-los àquilo em que se tornaram e preservá-los no que eram.

Mesmo nos momentos de maior felicidade e mais profunda miséria, precisamos do artista.

A arte é um meio que nenhuma língua consegue pronunciar; e assim parece uma loucura tentar transmitir de novo o seu significado por meio de palavras. Mas, ao tentar fazê-lo, a compreensão ganha; e isto, mais uma vez, beneficia a faculdade na prática.