Ciência e Razão

Aquele que possui conhecimento, não acha. Aquele que acha, não tem conhecimento.

A minha mão de ferro não estava na ponta do meu braço. A minha força estava na minha cabeça; foi a capacidade de prever os factos que aprendi com o tempo e não a natureza que a fez assim.

Não há ações permanentes que sejam obras do acaso e da sorte. Elas derivam sempre das combinações do génio.

A superstição é o legado das pessoas hábeis de um século aos tolos do futuro.

Um bom filósofo faz um mau cidadão.

Tudo o que não está fundado sobre bases física e matematicamente exatas deve ser proscrito pela razão.

Tudo na vida está sujeito ao cálculo.

O homem forte é o que pode antecipar a comunicação entre os sentidos e o pensamento.

O que chamam lei natural não é senão a do interesse e da razão.

Se a ciência fosse administrada pelo Estado, ela produziria grandes resultados para a sociedade.

Em questões de Estado, muitas vezes partindo de uma falsa premissa, pode-se chegar a um resultado verdadeiro.

A ciência militar é o cálculo das possibilidades, sem deixar de levar em conta o imprevisível.

A razão de ser de uma metodologia de ação é ajudar a concepção, facilitar a memória e dar mais força ao pensamento.

Na ciência, o mundo dos detalhes está por ser descoberto.

Não é razão que saiba vencer quem se não sabe convencer da razão.

Deixarem-se vencer da razão os muitos anos não é muito, mas deixarem-se vencer e convencer os poucos, grande poder da razão!

Descobrimos hoje mais, porque olhamos de mais alto; (...) distinguimos melhor, porque vemos de mais perto; (...) trabalhamos menos, porque achamos os impedimentos tirados.

Não creio nem crerei nunca a quem pode o que quer enquanto não quiser o que pode.

Até nos instrumentos inanimados são necessárias três coisas: o som, a significação do que soam e a inteligência do que significam, porque, se faltar esta significação e esta inteligência, os instrumentos por si sós de nada servem.

Fio mais do bom juízo com os que me ouvem o poderão considerar do que das razões com que eu posso persuadir.

Não é o tempo, senão a razão, a que dá o crédito e autoridade aos escritos; nem se deve perguntar «quando», se escreveram, senão «quam bem».

Mais para temer é um homem desarmado, com entendimento, que todas as feras armadas, sem ele.

Os brutos distinguem-se dos homens em que os homens governam-se pelo entendimento, e os brutos pelos sentidos.

Não crer é ter o entendimento cego e obstinado; crer uma coisa e obrar outra é totalmente não ter entendimento.