Humor e Ironia

Exageramos as boas qualidades dos outros mais por estimar nossos próprios sentimentos que seus méritos; e queremos granjear elogios quando parece que lhes fazemos.

As únicas boas cópias são as que nos revelam o ridículo dos maus originais.

Às vezes basta ser grosseiro para não ser enganado por um homem hábil.

A adulação é uma moeda falsa que só tem curso por nossa vaidade.

Não gostamos de louvar ninguém e jamais o fazemos sem interesse. O louvor é uma fina lisonja, oculta e delicada, que satisfaz diferentemente quem o presta e quem o recebe. Um o toma como recompensa a seu mérito; o outro o presta para manifestar sua equidade e seu discernimento.

Muitas vezes um homem de espírito ficaria bem embaraçado sem a companhia dos tolos.

Recusar os elogios é desejar ser elogiado duas vezes.

Nunca somos tão ridículos pelas qualidades que temos como pelas que fingimos ter.

A fraqueza é o único defeito que não se consegue corrigir.

Preferimos falar mal de nós mesmos a ficar calados.

Volta e meia gabamo-nos de não nos entediarmos; e somos tão magníficos que não queremos encontrar companhia desagradável.

Falamos pouco quando a vaidade não nos faz falar.

A mais sutil de todas as astúcias é saber fingir cair nas ciladas que nos armam, e nunca somos tão facilmente enganados como quando pensamos em enganar os outros.

Há repreensões que elogiam e elogios que amaldiçoam.

Assim como é do caráter dos grandes espíritos dizer muito em poucas palavras, inversamente os pequenos espíritos têm o dom de falar muito sem dizer nada.

O capricho de nosso humor ainda é mais estranho que o da fortuna.

Ela diverte-se com um espetáculo inútil; mas para nós a sua peça é muito importante.

O sentimentalismo dos ingleses é humorístico e terno; o dos franceses, popular e patético; o dos alemães, ingénuo e realista.

Devemos lembrar-nos de que há muitos homens que, sem serem produtivos, estão ansiosos por dizer algo importante, e os resultados são muito curiosos.

O público deve ser tratado como as mulheres: não lhe deve ser dito absolutamente nada a não ser o que gostam de ouvir.

Não parece bem que os monarcas falem através da imprensa, pois o poder deve agir e não falar. Os projetos dos liberais conseguem sempre ser lidos: o homem dominado pode ao menos expressar a sua opinião no discurso, porque não pode agir. Quando Mazarino recebeu algumas canções satíricas sobre um novo imposto, disse: «Deixem-nos cantar, desde que paguem».

Fazeres um longo discurso na presença de outros, sem lisonjeares o teu público, é despertar o desgosto.

Contradição e bajulação fazem, ambas, uma má conversa.

Um homem inteligente considera quase tudo ridículo; um homem sábio, quase nada.