Emoções e Sentimentos

Se um cão começasse a pensar como nós ( hipótese impossível ) , esse cão seria mais perfeito do que os outros cães e, no entanto, seria muito provavelmente morto por eles, pois achariam que era louco.

Que tragédia não acreditar na perfectibilidade humana!… — E que tragédia acreditar nela!

No teatro da vida quem tem o papel de sinceridade é quem, geralmente, mais bem vai no seu papel.

O mal está por toda a Terra e uma das suas formas é a felicidade.

Somos avatares da estupidez passada.

A coragem que vence o medo tem mais elementos de grandeza que aquela que o não tem. Uma começa interiormente; outra é puramente exterior. A última faz frente ao perigo; a primeira faz frente, antes de tudo, ao próprio temor dentro da sua alma.

O homem é um egoísmo mitigado por uma indolência. O animal é a mesma cousa.

Tão cansado de ter achado como de não ter achado. O fim e a soma do que somos, já o Pregador o disse: vaidade e aflição de ânimo.

Custa tanto ser sincero quando se é inteligente! É como ser honesto quando se é ambicioso.

A maioria dos autores não tem outra qualidade a não ser a do leitor: o gosto. Mas o do leitor é melhor, pois não escreve, e melhor ainda quando não lê.

A vaidade é a guardiã imprescindível de um dom divino. É loucura exigir que a mulher abandone a sua beleza sem proteção e que o homem faça o mesmo com o seu espírito só para não ofender a pobreza. É tolice afirmar que um valor não deva referir-se a si mesmo para não revelar a falta de valor de outro. Quem me acusa de ser vaidoso torna-se suspeito de inveja, que nem de longe é uma qualidade tão bela quanto a vaidade. Mas quem se atreve a dizer que não sou vaidoso, torna-me suspeito de pobreza.

A vaidade é a guardiã imprescindível de um dom divino. É loucura exigir que a mulher abandone a sua beleza sem proteção e que o homem faça o mesmo com o seu espírito só para não ofender a pobreza. É tolice afirmar que um valor não deva referir-se a si mesmo para não revelar a falta de valor de outro. Quem me acusa de ser vaidoso torna-se suspeito de inveja, que nem de longe é uma qualidade tão bela quanto a vaidade. Mas quem se atreve a dizer que não sou vaidoso, torna-me suspeito de pobreza.

É inegável que sou alguém que escreve muito. Mas, na verdade, isso deve-se a uma compulsão irresistível. É certo que nenhuma máquina de escrever se pode queixar de que a sobrecarreguei. Mas é correto dizer que a minha mão nem sempre consegue acompanhar as ordens da minha cabeça. Como invejo os autores cuja cabeça não consegue acompanhar as necessidades da sua mão! Eles, pelo menos, podem descansar.

Amar, ser enganado, ficar com ciúmes — isso qualquer um consegue. O outro caminho é mais incómodo: ficar com ciúmes, ser enganado e amar!

A vida moderna deve explicar de algum modo uma desproporção entre oferta e procura. De outra forma, não seria possível que um diálogo socrático fosse interrompido tantas vezes por alguém a perguntar-nos se queremos comprar uma escova de dentes.

A verdade é um criado desajeitado que espatifa os pratos quando faz a faxina.

Ao são basta a mulher. Ao erotista basta a meia para chegar à mulher. Ao doente basta a meia.

A convicção austríaca de que “nada pode te acontecer” chega ao ponto de um homem se decidir a quebrar uma perna por estar segurado contra acidentes.

A sátira está longe de toda a hostilidade e significa um benefício para uma coletividade ideal, rumo à qual ela avança não contra, mas através dos indivíduos reais.

A arte deve desagradar. O artista quer agradar, mas não faz nada para agradar. A vaidade do artista satisfaz-se na criação. A vaidade da mulher satisfaz-se no eco. Ela é criativa como aquela, como a própria criação. Ela vive no aplauso. O artista a quem a vida recusa o aplauso de direito, antecipa-o.

A humanidade inteira já se encontra perante a imprensa no estado do actor a quem uma saudação não feita poderia prejudicar. As pessoas nascem com medo da imprensa.

A solidão na qual se está ocupado consigo mesmo ainda está longe de ser a verdadeira.

No caminho pelo qual chegamos a nós mesmos encontramos também uma inoportuna fileira de curiosos que gostariam de saber como são as coisas por lá.

A seriedade da vida é a brincadeira do adulto. Só que ela não se deixa comparar com as coisas razoáveis que enchem um quarto de criança.