Vida e Existência

Foi uma fuga através dos milénios, quando, na mais fria noite de inverno, ela saiu seminua de um baile e correu pelas ruas, entrando nas profundezas do Prater, com criados de mesa, cavalheiros e cocheiros atrás dela... Uma pneumonia e a morte trouxeram-na de volta ao nosso século.

Foi uma fuga através dos milénios, quando, na mais fria noite de inverno, ela saiu seminua de um baile e correu pelas ruas, entrando nas profundezas do Prater, com criados de mesa, cavalheiros e cocheiros atrás dela... Uma pneumonia e a morte trouxeram-na de volta ao nosso século.

O super-homem é um ideal prematuro que pressupõe o homem.

O rufião é um sustentáculo da mulher. Caso o perca, pode acontecer facilmente que ela decaia.

Trata-se de um facto válido por toda a eternidade: que a força primordial da mulher não apenas atrai e aniquila os fracos, mas anima e rejuvenesce os fortes. Que as melhores cabeças foram nutridas por essa fraqueza do espírito, os maiores caracteres por essa leviandade. Que os mais poderosos senhores cumpriram incólumes os anos de serviço erótico. E que, de acordo com o magnífico plano da ordem do mundo, o deleite dos sentidos e a beleza sejam poções mágicas, e, de acordo com o plano diabólico da ordem social, sejam trancados no armário de venenos da humanidade.

A satisfação erótica é uma corrida de obstáculos.

Certamente não é só o exterior de uma mulher que interessa. A lingerie também é importante.

O voyeur passa na prova de força da sensibilidade natural: a vontade de ver a mulher com o homem supera inclusive a repugnância de ver o homem com a mulher.

Às vezes, uma mulher é um substituto bastante útil para a masturbação. No entanto, é preciso um excesso de fantasia.

Eles passam o tempo com cálculos mentais: ele extrai a raiz da sensualidade dela, e ela o eleva à potência.

Eis precisamente a diferença entre os sexos: os homens nem sempre se deixam enganar por uma boca pequena, mas as mulheres sempre são ludibriadas por um nariz grande.

Com frequência as mulheres são um obstáculo para a satisfação sexual, mas, como tal, eroticamente utilizáveis.

Gosto de monologar com mulheres. Mas o diálogo comigo mesmo é mais interessante.

As mulheres pelo menos possuem cosméticos. Mas com o que os homens encobrem o seu vazio?

Uma mulher sem espelho e um homem sem autoconfiança — como poderão sobreviver neste mundo?

As bailarinas têm a sexualidade nas pernas; os tenores, na laringe. É por isso que as mulheres se dececionam com os tenores e os homens com as bailarinas.

Mulheres caridosas apresentam uma forma específica e muito perigosa de sexualidade modificada: a samaritíase.

O facto de mesmo os ciumentos permitirem que as suas mulheres se movam livremente nos bailes de máscaras mostra o quanto o sexual é secundário e ausente para o homem. Eles esqueceram o quanto puderam permitir-se outrora nesses bailes com as mulheres dos outros, e acreditam que desde que casaram a licença geral foi suspensa. Eles sacrificam o ciúme por meio da presença. Não veem que esta é uma espora e não um freio. Nenhuma mulher ciumenta deixaria o seu marido ir a um baile de máscaras.

O sexo da mulher toma parte em todos os assuntos da vida. Às vezes, até no amor.

Nada é mais insondável do que a superficialidade da mulher.

Logo apreendemos o conteúdo de uma mulher. Mas até chegarmos à superfície!

A meia-idade é aquela em que, não importa para onde esteja a ir, leva um camisola na mala.