Vida e Existência

Embora os homens se vangloriem de suas grandes ações, elas não costumam resultar de um grande desígnio, mas do acaso.

O silêncio é o partido mais seguro de quem desconfia de si mesmo.

A força e a fraqueza do espírito estão mal denominadas; na verdade não são outra coisa além da boa ou má disposição dos órgãos do corpo.

A força e a fraqueza do espírito estão mal denominadas; na verdade não são outra coisa além da boa ou má disposição dos órgãos do corpo.

Por mais diferentes que pareçam os destinos, há porém certa compensação entre bens e males que os iguala.

Não há acidentes tão infaustos de que os hábeis não tirem algum proveito, nem tão faustos que os imprudentes não possam reverter em seu prejuízo.

Nosso temperamento paga um preço a tudo o que nos vem do destino.

Com frequência o homem pensa conduzir, quando é conduzido; e enquanto o seu espírito o dirige a um objetivo, o seu coração o arrasta insensivelmente a outro.

Com frequência o homem pensa conduzir, quando é conduzido; e enquanto o seu espírito o dirige a um objetivo, o seu coração o arrasta insensivelmente a outro.

O apego ou a indiferença dos filósofos pela vida era apenas um gosto do seu amor-próprio, e sobre ele não devemos discutir tanto quanto sobre a preferência do paladar ou a escolha das cores.

Quaisquer que sejam as grandes vantagens dadas pela natureza, não é só ela, mas também o destino que faz os heróis.

Nada deve diminuir mais a satisfação que temos de nós mesmos do que ver que desaprovamos num tempo o que aprovávamos em outro.

Um homem hábil deve regular o nível dos seus interesses e atender a cada um na sua ordem. A nossa avidez costuma perturbá-la, fazendo-nos correr em direção a tantas coisas a um só tempo que, por desejar demais as menos importantes, perdemos as mais consideráveis.

Não temos força suficiente para seguir toda a nossa razão.

Ela é todas as coisas. Ela recompensa-se e castiga-se; e em si se regozija e angustia. Ela é rude e gentil, amorosa e terrível, impotente e todo-poderosa. No seu todo, está sempre presente. Passado ou futuro, ela não os conhece. O presente é a sua eternidade. Ela é bondosa. Louvo-a em todas as suas obras. Ela é sábia e imóvel. Ninguém a pode forçar a explicar-se, ou assustá-la num presente que ela não dá de bom grado. Ela é astuta, mas tem bons objetivos; e é melhor não reparar na sua astúcia.

A todos os momentos ela enceta as viagens mais longas, e a todos os momentos atinge o seu objetivo.

A sua coroa é o amor. Só através do amor é que podemos aproximar-nos dela. Ela escava abismos entre todas as coisas, e todas as coisas se esforçam por se entrelaçar. Ela isola tudo, para que possa juntar tudo. Com alguns goles do cálice do amor, ela reembolsa uma vida cheia de problemas.

Ela cria desejos, porque adora o movimento. Que maravilha, ela ganha tudo tão facilmente! Cada desejo é um benefício, logo satisfeito, logo voltando a crescer. Se ela dá mais, é uma nova fonte de desejo; e o próprio equilíbrio rapidamente se restabelece.

Tudo o que ela dá é considerado bom, pois, antes de mais nada, torna-o indispensável. Ela permanece, para que possamos ansiar pela sua presença; ela apressa--se, para que não nos cansemos dela.

Ela diverte-se com um espetáculo inútil; mas para nós a sua peça é muito importante.

O drama que ela interpreta é sempre novo, porque ela traz sempre novos espectadores. A vida é a sua invenção mais justa e a morte é o seu dispositivo para ter vida em abundância.

O drama que ela interpreta é sempre novo, porque ela traz sempre novos espectadores. A vida é a sua invenção mais justa e a morte é o seu dispositivo para ter vida em abundância.

O drama que ela interpreta é sempre novo, porque ela traz sempre novos espectadores. A vida é a sua invenção mais justa e a morte é o seu dispositivo para ter vida em abundância.

O homem obedece às suas leis mesmo quando se opõe a elas: trabalha com ela mesmo quando quer trabalhar contra ela.