Vida e Existência

Não aprendemos a conhecer os homens se eles vierem até nós; devemos ir ter com eles para descobrir o que são.

Um velho perde um dos maiores privilégios humanos: já não é julgado pelos seus pares.

Às várias perversidades do dia a dia, um homem deve opor-se apenas às grandes massas da história universal.

No mundo, as pessoas tomam um homem pela sua própria avaliação; mas ele deve estimar-se a si mesmo em algo. A discordância é mais facilmente tolerada do que a insignificância.

Do Absoluto, no sentido teórico, não me atrevo a falar, mas mantenho isto: se um homem o reconhece na sua manifestação, e mantém sempre o seu olhar fixo nele, experimentará uma enorme recompensa.

Do Absoluto, no sentido teórico, não me atrevo a falar, mas mantenho isto: se um homem o reconhece na sua manifestação, e mantém sempre o seu olhar fixo nele, experimentará uma enorme recompensa.

Ninguém pode viver muito tempo com crianças sem descobrir que elas reagem sempre a qualquer influência externa que se exerça nelas.

O uso de lemas serve para indicar algo que ainda não atingimos, mas por que lutamos para atingir. É correto manter esse algo sempre diante dos nossos olhos.

Todas as nossas ocupações e ações são um processo enfadonho. Bem está aquele que não se enfada.

Um homem não pode viver para todos, muito menos para aqueles com quem não gostaria de viver.

Com os protestantes, assim que as boas obras terminam e o seu mérito é negado, a sentimentalidade toma o seu lugar.

Toda a arte de viver consiste em desistir da existência para existir.

O amor é um verdadeiro renovador.

A verdade está em desacordo com as nossas naturezas, mas não o erro, e por uma simples razão. A verdade exige que nos reconheçamos a nós mesmos como limitados, mas o erro lisonjeia-nos com a crença de que, de uma maneira ou de outra, não estamos sujeitos a quaisquer limites.

A mestria confunde-se, frequentemente, com egoísmo.

Os pensamentos regressam, as crenças persistem, os factos passam sem nunca regressarem.

Os pensamentos regressam, as crenças persistem, os factos passam sem nunca regressarem.

Um encorajamento impulsivo e frívolo de talentos problemáticos foi um erro dos meus verdes anos, e nunca fui capaz de os abandonar a todos.

E é por esta razão que nos dias da infância vemos a palavra e o desenho num balanço contínuo; no livro da lei e no caminho da salvação, na Bíblia e no livro de gramática. Quando algo era dito que não podia ser desenhado, e quando algo era desenhado que não podia ser dito, tudo corria bem; mas erros eram cometidos com frequência, e uma palavra era usada em vez de uma imagem, e então surgiam esses monstros de misticismo simbólico, que são um duplo mal.

Todos vivemos no passado e pelo passado somos destruídos.

Todos vivemos no passado e pelo passado somos destruídos.

Costumava acontecer-me, e ainda me acontece, não sentir prazer com uma obra de arte à primeira vista, porque é demasiado para mim; mas, se suspeito algum mérito nela, tento compreendê-la, e então nunca falho em fazer as mais gratificantes descobertas – em descobrir novas qualidades na própria obra e novas faculdades em mim mesmo.

O homem que age nunca tem consciência; ninguém tem consciência a não ser o homem que pensa.

O mais tolo de todos os erros é os jovens acreditarem que perdem a sua originalidade ao reconhecerem a verdade que já fora reconhecida por outros.