Vida e Existência

Os homens não chegam a conhecer-se uns aos outros facilmente, mesmo com a melhor das vontades e o melhor dos propósitos. E depois chega a má vontade e distorce tudo.

Qualquer homem tem em si bastante poder para levar a cabo aquilo de que está convencido.

Quando as pessoas sofrem porque falham em ver-se a si mesmas, nada é mais plebeu do que tentar olhar para algum possível remédio.

Historiar é uma forma de nos livrarmos do passado.

Historiar é uma forma de nos livrarmos do passado.

Se um homem pensa acerca da sua condição física ou moral, geralmente descobre que está doente.

Todos temos algo na nossa natureza que, se expresso abertamente, seria necessariamente ofensivo.

Quando pessoas inteligentes e sensíveis desprezam o saber na sua velhice, é apenas porque pediram demasiado dele e de si mesmas.

Cada grande ideia é uma tirana quando aparece; as vantagens que produz depressa se tornam desvantagens. É mesmo possível, então, defender e louvar qualquer instituição que exista, se os seus inícios foram trazidos à memória, e é mostrado que tudo o que era verdade no início ainda o é.

De tempos a tempos, encontro-me com um jovem a quem não posso desejar mudança ou melhoramento, posso apenas lamentar-me por ver a frequência com que a sua índole o torna pronto a nada pela corrente do tempo; e é por isto que eu insisto sempre que o homem, no seu frágil barco, traga na mão o leme, para que não esteja à mercê das ondas, mas siga na direção do seu próprio conhecimento.

De tempos a tempos, encontro-me com um jovem a quem não posso desejar mudança ou melhoramento, posso apenas lamentar-me por ver a frequência com que a sua índole o torna pronto a nada pela corrente do tempo; e é por isto que eu insisto sempre que o homem, no seu frágil barco, traga na mão o leme, para que não esteja à mercê das ondas, mas siga na direção do seu próprio conhecimento.

Apenas os homens de habilidades práticas, conhecedores dos seus poderes, e que os usem com moderação e prudência, conhecerão o êxito nos assuntos mundanos.

Mas por todos os lados ele é ameaçado pelo espírito do dia, e nada é mais necessário do que fazê-lo ver, cedo o suficiente, a direção em que a sua vontade se deve dirigir.

Mas por todos os lados ele é ameaçado pelo espírito do dia, e nada é mais necessário do que fazê-lo ver, cedo o suficiente, a direção em que a sua vontade se deve dirigir.

É grande erro tomar-se a si mesmo por mais do que aquilo que é, ou por menos do que aquilo que vale.

O mais insignificante dos homens pode estar completo se trabalhar dentro dos limites das suas capacidades inatas ou adquiridas; até mesmo os mais esplêndidos talentos podem ser obscurecidos, neutralizados e destruídos pela falta deste indispensável requisito de simetria. Este é um prejuízo que irá ocorrer com frequência nos tempos modernos; pois quem poderá estar ao nível das pretensões de uma era tão plena e intensa como esta, e que se move tão depressa?

O mais insignificante dos homens pode estar completo se trabalhar dentro dos limites das suas capacidades inatas ou adquiridas; até mesmo os mais esplêndidos talentos podem ser obscurecidos, neutralizados e destruídos pela falta deste indispensável requisito de simetria. Este é um prejuízo que irá ocorrer com frequência nos tempos modernos; pois quem poderá estar ao nível das pretensões de uma era tão plena e intensa como esta, e que se move tão depressa?

Tudo o que liberta o nosso espírito sem nos dar o controlo de nós mesmos é ruinoso.

O significado das mais inofensivas palavras e ações cresce com os anos, e, se eu vejo alguém sobre mim durante um dado período de tempo, tento sempre mostrar-lhe a diferença que há entre sinceridade, confiança e indiscrição; não que na verdade haja alguma diferença, mas uma gentil transição do que é mais inocente para o que é mais nocivo; uma transição que deve ser percebida ou, antes, sentida.

O que tentei fazer com a minha vida através de falsas tendências aprendi, por fim, a compreender.

Mantenho o silêncio sobre muitas coisas, pois não quero desconcertar as pessoas; e fico muito contente se gostarem de coisas que me enervam.

Não há pedaço de loucura que não possa ser corrigido pela inteligência ou pelo acidente; nem pedaço de sabedoria que não possa ser abortado pela falta de inteligência ou por acidente.

Se um homem quer alcançar tudo o que lhe é pedido, deve tomar-se por mais do que é, e, desde que não leve isso até uma escala absurda, estamos disponíveis para aguentá-lo.

Na contemplação como na ação, devemos distinguir entre o que pode ser atingido e o que é inatingível. Sem isto, pouco pode ser alcançado, seja na vida, seja no saber.