Sociedade e Mundo

Dizem que o meu estilo capturou todos os ruídos da época atual. Isso torna-o aborrecido aos contemporâneos. Mas pessoas de outra época talvez o coloquem ao ouvido como uma concha na qual um oceano de lama toca música.

Quando se teme a ordem de batalha da vida burguesa não se deveria agarrar a oportunidade e desertar para a guerra?

Quando se teme a ordem de batalha da vida burguesa não se deveria agarrar a oportunidade e desertar para a guerra?

Se causa deleite ao esteta o gesto com que alguém rouba cinco milhões do Tesouro Público, e ele afirma publicamente que a diversão que o escândalo traz aos “poucos apreciadores” tem mais valor do que o prejuízo total, então se deve dizer-lhe: Se o gesto dessa diversão é uma obra de arte, vamos ser generosos, e um milhão a mais ou a menos que o Estado perde não nos importa. Mas se isso se transforma num editorial, então a nossa sensibilidade social desperta e não damos nem cinco cêntimos pelo divertimento. Pois se a bancarrota do Estado se transforma numa obra de arte, o mundo faz um negócio com isso. Caso contrário, vamos perceber os efeitos no orçamento e condenar a estética popular que desculpa os ladrões sem indemnizar as vítimas do roubo.

Hoje em dia não é possível distinguir o ladrão da vítima do roubo: nenhum deles leva objetos de valor consigo.

Ver o trabalho individual ser suplantado em toda parte pelo maquinal é algo que nos toca de maneira melancólica. Apenas os defloradores ainda andam por aí, de cabeça erguida, convencidos de serem insubstituíveis. Os cocheiros falavam exatamente assim há vinte anos.

Uma individualidade pode resistir mais facilmente à coação do que um indivíduo à liberdade.

Uma individualidade pode resistir mais facilmente à coação do que um indivíduo à liberdade.

“Democrático” significa poder ser escravo de toda a gente.

Se lhe roubarem alguma coisa, não vá à polícia, à qual isso não interessa, e também não vá ao psicólogo, a quem só interessa, no fundo, o facto de ter sido você que roubou alguma coisa.

Talvez as coisas andassem melhor se os homens recebessem focinheiras e os cães, leis; se os homens fossem conduzidos pela coleira e os cães pela religião. A hidrofobia poderia diminuir na mesma proporção da política.

Propostas para que esta cidade volte a conquistar a minha simpatia: mudança do dialeto e proibição de reprodução.

Propostas para que esta cidade volte a conquistar a minha simpatia: mudança do dialeto e proibição de reprodução.

O amor entre os sexos é um pecado na teologia, um acordo ilícito na jurisprudência e um insulto mecânico na medicina; quanto à filosofia, absolutamente não se ocupa de coisas desse gênero.

O nacionalismo é um turbilhão em que qualquer outro pensamento desaparece.

Uma forma de sociedade que conduz à liberdade mediante a coação pode ficar atolada no meio do caminho. A outra forma, que conduz ao despotismo por meio da liberdade, sempre atinge a sua meta.

Uma forma de sociedade que conduz à liberdade mediante a coação pode ficar atolada no meio do caminho. A outra forma, que conduz ao despotismo por meio da liberdade, sempre atinge a sua meta.

Eles têm a imprensa, eles têm a bolsa de valores — e agora também o subconsciente!

É natural morrer por uma pátria na qual não se pode viver. Mas nesse caso, enquanto patriota, eu preferiria o suicídio de uma derrota.

Toda descoberta deveria ser tão perturbadora quanto a do camponês que certo dia fica sabendo que um conselheiro imperial nada aconselha e que um fornecedor da corte nada tem a fornecer. Ele torna-se desconfiado.

O maior acontecimento local, que ocorre em todas as cidades simultânea e incessantemente, é o menos notado: a entrada do caixeiro na vida intelectual.

O maior acontecimento local, que ocorre em todas as cidades simultânea e incessantemente, é o menos notado: a entrada do caixeiro na vida intelectual.

O mundo ainda se recusa a admitir sem reservas que a fome e o amor governam a sua economia. Pois ele por certo permite que a cozinheira dê as ordens, mas a prostituta é contratada meramente como ajudante.

Nápoles é uma cidade altamente moralista em que se pode procurar mil rufiões até encontrar uma prostituta.