Sociedade e Mundo

Há boas qualidades que degeneram em defeitos quando são naturais, e outras que nunca são perfeitas quando são adquiridas. Por exemplo, a razão precisa nos fazer cuidar de nossos bens e de nossa confiança, e, ao contrário, a natureza precisa nos dar a bondade e a coragem.

Renuncia-se mais facilmente a seu interesse que a seu gosto.

O sotaque do país onde nascemos permanece tanto no espírito e no coração como na língua.

O interesse, que acusamos por todos os nossos crimes, muitas vezes merece ser louvado por nossas boas ações.

O interesse, que acusamos por todos os nossos crimes, muitas vezes merece ser louvado por nossas boas ações.

Não é grande desgraça obsequiar os ingratos, mas é desgraça insuportável ser obsequiado por um homem desonesto.

Quase não encontramos ingratos quando estamos em condição de fazer o bem.

Louvar nos príncipes virtudes que não têm é injuriá-los impunemente.

Um homem de bem pode apaixonar-se como um louco, mas não como um bobo.

Fez-se da moderação uma virtude para limitar a ambição dos grandes homens e consolar os medíocres de sua pouca fortuna e seu pouco mérito.

Há certos defeitos que, bem valorizados, brilham mais que a própria virtude.

Não poderíamos conservar por muito tempo os sentimentos que devemos ter por nossos amigos e benfeitores se tomássemos a liberdade de falar amiúde de seus defeitos.

O interesse recorre a virtudes e vícios de todo tipo.

A presteza em acreditar no mal sem o examinar o suficiente é efeito do orgulho e da preguiça. Queremos encontrar culpados e não queremos dar-nos ao trabalho de examinar os crimes.

A honra adquirida é fiadora da que se deve adquirir.

É enganar-se acreditar que só as paixões violentas como a ambição e o amor podem vencer as outras. A preguiça, por lânguida que seja, muitas vezes não deixa de ser a dominante; usurpa todos os desígnios e ações da vida, e destrói e consome insensivelmente as paixões e virtudes.

A pequenez do espírito produz a teimosia, e não acreditamos facilmente no que está além do que vemos.

Muitos desprezam o bem, mas poucos sabem dá-lo.

A moderação não pode ter o mérito de combater a ambição e submetê-la: jamais se encontram juntas. A moderação é a languidez e a preguiça da alma, assim como a ambição é sua atividade e seu ardor.

A educação que em geral se dá aos jovens é um segundo amor-próprio que lhes inspiramos.

Aprovamos pessoas no mundo cujo único mérito são os vícios que servem ao comércio da vida.

Aprovamos pessoas no mundo cujo único mérito são os vícios que servem ao comércio da vida.

Quase todos têm prazer em cumprir as pequenas obrigações; muitos têm reconhecimento pelas médias; mas quase ninguém deixa de ser ingrato às grandes.

Não há homem hábil o bastante para conhecer todo o mal que faz.