Citações neste tema
Outros
Khalil Gibran
No passado obedecíamos a reis e curvávamo-nos perante imperadores. Hoje ajoelhamo-nos apenas perante a verdade, seguimos somente a beleza e obedecemos apenas ao amor.
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Khalil Gibran
No passado obedecíamos a reis e curvávamo-nos perante imperadores. Hoje ajoelhamo-nos apenas perante a verdade, seguimos somente a beleza e obedecemos apenas ao amor.
47
Immanuel Kant
Por uma mentira, um homem deita fora e, por assim dizer, aniquila a sua dignidade como homem.
46
Immanuel Kant
Não tenho conhecimento de mim mesmo como sou, mas apenas como pareço para mim mesmo.
55
Denis Diderot
A religião impede as pessoas de ver, porque, sob pena de castigo eterno, proíbe-as de olhar.
45
Immanuel Kant
Tem paciência por algum tempo; calúnias não duram muito. A verdade é a filha do tempo.
47
Denis Diderot
Não se retém quase nada sem o auxílio das palavras, e as palavras raramente bastam para transmitir precisamente o que se sente.
53
Denis Diderot
Perguntaram um dia a alguém se havia ateus verdadeiros. Acredita, respondeu ele, que haja cristãos verdadeiros?
52
Denis Diderot
Engolimos vorazmente qualquer mentira que nos lisonjeie, mas bebemos pouco a pouco uma verdade que achamos amarga.
53
Arthur Schopenhauer
Assim, a tarefa não é tanto ver o que ninguém ainda viu, mas pensar o que ninguém ainda pensou sobre o que todo mundo vê.
50
Arthur Schopenhauer
Toda criança é, de certo modo, um génio; e todo o génio é de certo modo uma criança.
54
Arthur Schopenhauer
Dificuldade é tentar ensinar à multidão que algo pode ser verdadeiro e falso ao mesmo tempo.
53
Arthur Schopenhauer
O talento atinge um alvo que ninguém mais consegue acertar; O gênio acerta um alvo que ninguém mais pode ver.
54
Arthur Schopenhauer
O talento atinge um alvo que ninguém mais consegue acertar; O gênio acerta um alvo que ninguém mais pode ver.
54
Arthur Schopenhauer
Ler é meramente um substituto para pensar por si mesmo; significa deixar alguém direcionar os seus pensamentos.
67
Denis Diderot
Quando se comparam os talentos que se tem com os de um Leibniz, a pessoa fica tentada a deitar fora os livros de uma pessoa e a ir embora calmamente para o escuro de algum canto esquecido.
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