Outros

As palavras ditas ouvem-se; as palavras feitas vêem-se.

A imagem mais perfeita, a proporção mais ajustada e a medida mais igual da obra é o conhecimento de si mesmo em quem a faz.

As obras são filhas dos pensamentos; no pensamento se concebem, do pensamento nascem, com o pensamento se criam, se aumentam e se aperfeiçoam: e como os filhos recebem dos pais a natureza, o sangue e o apelido.

Assim como o licor precioso, se a boca da redoma não está tapada, exala e evapora o cheiro, e perde a virtude; assim a paciência de nenhum modo se conserva na sua perfeição, se o silêncio constante lhe não tapa e emudece a boca, porque só padecendo e calando há verdadeira paciência.

Nada no mundo se conserva sem alguma mescla.

Quem diz o que entende tão fora está de mentir que antes mentiria se fizesse o contrário.

Nem tudo o que parece misericórdia é misericórdia e verdade. Há misericórdias que são misericórdias e mentiras. Parecem misericórdias e são respeitos: parecem misericórdias e são interesses: parecem misericórdias e são outros afectos tão contrários desta virtude como de todas.

Mentem as línguas, porque mentem as imaginações; mentem as línguas, porque mentem os ouvidos; mentem as línguas, porque mentem os olhos; e mentem as línguas, porque tudo mente e todos mentem.

Muitos não têm o coração dentro em si, senão fora de si e muito longe. Fora de si porque não cuidam em si, e muito longe de si porque todos os seus cuidados andam só atentos e aplicados às coisas temporais e mundanas que amam.

Muitas vezes a mentira hoje no mundo é mais poderosa que a verdade.

Nunca a moeda falsa passa melhor que quando corre entre o mais dinheiro (porque de outra sorte só correra risco), como entre uma verdade passa melhor a mentira.

Para não mentir, não é necessário ser santo, basta ser honrado, porque não há coisa mais afrontosa, nem que maior horror faça a quem tem honra, que o mentir.

Como os ouvidos são dois e a boca uma, sucede que, entrando pelos ouvidos duas verdades, sai pela boca uma mentira.

Não há mentira tão falsa que, se a querem fazer aparente ou verosímil, se não funde em alguma suposição verdadeira.

Meditar não é outra coisa que cuidar um homem no que lhe importa ou deseja e nenhum há que não medite.

Nenhuma cousa se faz bem da primeira vez, quanto mais a maior de todas, que é morrer bem. Reparo é digno de toda a admiração que, sendo tantas as meditações da morte, e tantos os despertadores deste desengano, sejam tão poucos os que sabem morrer.

Mal é dizer mal, mas, depois de o haverdes dito, dizerdes ainda que dizeis bem é um mal maior sobre outro mal, porque é estar obstinado nele.

Em tempo em que só vale a lisonja, não podia parecer bem quem professa só a verdade.

Os outros membros são instrumentos do corpo, a língua é instrumento da alma, como intérprete do entendimento.

O livro visto por fora não mostra nada; por dentro está cheio de mistérios.

De nenhuma coisa são mais avarentos os homens que do louvor (...), de nenhuma são mais pródigos que do desejo de receber.

Não é o tempo, senão a razão, a que dá o crédito e autoridade aos escritos; nem se deve perguntar «quando», se escreveram, senão «quam bem».

Posto que os juízes sejam rectos, ou o queiram parecer, é tal o enredo de testemunhos falsos, induzidos e subornados, ou com o dinheiro, ou com o ódio, ou com o temor, ou com a dependência, ou com a lisonja, ou com tudo, que a mentira é a que vence e a falsidade a que triunfa.

O fim para que os homens inventaram os livros foi para conservar a memória das coisas passadas contra a tirania do tempo e contra o esquecimento dos homens, que ainda é maior tirania.