Ética e Moral

O casamento não deriva de modo algum da natureza.

Um cura deve ser um juiz de paz natural, o chefe moral da população.

Como não ser bom quando se pode tudo?

Há vícios e virtudes de circunstância.

É mais fácil fazer as leis do que executá-las.

A Igreja deve estar no Estado e não o Estado na Igreja.

É mais fácil enganar do que recuperar a credibilidade.

Em política, há situações das quais só se pode sair passando por cima da lei.

Interpretar a lei é corrompê-la. Os advogados assassinam as leis.

Uma conspiração material acaba quando se agarra a mão que vai apunhalar; uma conspiração moral não tem fim.

Os homens são mais bem governados pelos seus vícios que pelas suas virtudes.

Não há ideais que não tenham um resíduo positivo.

A expressão “virtude política” é um contrassenso.

Não se deve crer demais nos rituais. Mas deve-se cuidar para não cometer nenhum sacrilégio. ( Na sagração. )

Só é possível escapar ao arbítrio do juiz submetendo-se ao despotismo da lei.

A moral já é em si mesma todo um código.

Na aplicação das leis deve-se saber calcular os efeitos paralelos.

Um soberano deve ocupar-se em buscar o bem que há no mal, e vice-versa.

O chefe de um Estado deve fazer com que mesmo o mal contribua para o triunfo da coisa pública.

Há pessoas que só se conduzem bem em relação a seus inimigos.

O ritual é a prisão do rei.

Um soberano só deve prometer o que ele quer cumprir.

É preciso demonstrar mais caráter na administração do Estado do que na guerra.

A política e a moral têm a mesma repulsa pela pilhagem.