Ética e Moral

Não há nenhum preceito moral que não tenha algo de inconveniente nisso.

Aquele que fala contigo sobre as falhas dos outros, falará sobre as tuas com os outros.

A não-violência leva-nos aos mais altos conceitos de ética, o objetivo de toda evolução. Até pararmos de prejudicar todos os outros seres do planeta, continuaremos selvagens

O que tu és mostrar-se-á no que tu fazes.

Fama é algo que deve ser ganho; honra, apenas algo que não deve ser perdido.

Os que se ocupam a dar preceitos devem ter-se por mais hábeis do que aqueles a que os dão; e se perderem alguma coisa, eles são culpados.

Não ser útil a ninguém equivale a não valer nada.

As maiores almas são tão capazes dos maiores vícios como das maiores virtudes, e os que avançam muito lentamente são capazes de obter maiores vantagens, se seguirem sempre o caminho recto, do que aqueles que correm muito, mas se afastam desse caminho.

Devem ser suspeitos os juízos de nossos amigos, quando são a nosso favor.

Devo confessar que não gosto de pessoas que fazem tudo na hora errada.

O luxo não estimula o homem para a virtude, mas sufoca nele todos os sentimentos bons.

Em todos os lugares encontrarás pessoas que te lisonjeiam e só estão ansiosas por adquirir a tua confiança para abusar do teu favor e controlar-te.

Põe o preconceito porta fora e ele surgirá na janela.

A trapaça, a má-fé e a duplicidade são, infelizmente, o caráter predominante da maioria dos homens que governam as nações.

Seja firme nas suas resoluções! Considere os prós e contras primeiro; uma vez que tenha feito a sua escolha, não mude jamais! Caso contrário, toda a gente irá zombar da sua autoridade, e seria considerado um homem em quem não se pode confiar.

As virtudes cívicas mais úteis são a humanidade, a equidade, a bravura, a atenção e a vontade de trabalhar. Elas criam pessoas que são igualmente úteis para o serviço civil e para o exército. Essas qualidades devem ser recompensadas.

Se fosse por Maquiavel, tudo no mundo só aconteceria por egoísmo, como os jesuítas querem eliminar o amor de Deus e salvar a humanidade somente através do medo do diabo.

Nada faças na vida algo que te cause medo se teu vizinho vier a sabê-lo.

A crueldade é insuportável e logo o homem se cansa de viver sempre com medo, mas a bondade é sempre agradável e ninguém se cansa de amar.

A bondade no lugar errado não é senão fraqueza, assim como o rigor sem uma razão convincente é um grave sacrilégio.

Convém, portanto, avaliar todos os prazeres e sofrimentos de acordo com o critério dos benefícios e dos danos. Há ocasiões em que utilizamos um bem como se fosse um mal e, ao contrário, um mal como se fosse um bem.

De todas essas coisas, a prudência é o princípio e o supremo bem, razão pela qual ela é mais preciosa do que a própria filosofia; é dela que se originaram as demais virtudes; é ela que nos ensina que não existe vida feliz sem prudência, beleza e justiça, e que não existe prudência, beleza e justiça sem felicidade.

Virtude e razão são inseparáveis e devem permanecer na vida como pré-condição para uma ação consistente. Então, sejamos seres racionais; esse pouquinho de razão é o que nos distingue dos animais, e somente a bondade nos aproxima do ser infinitamente benevolente a quem agradecemos a nossa existência.

Mas não existe perigo de que a virtude se torne vil ao se aproximar dos olhos, e é melhor ser incomodado pela simplicidade do que por uma perpétua dissimulação. Desse modo, sejamos moderados, pois há muita diferença entre viver com simplicidade e viver com negligência.