Política e Poder

O progresso é apenas a materialização de utopias.

A política é para o presente, mas uma equação é para a eternidade.

A força sempre atrai homens de baixa moralidade.

Não é natural que a maioria governe, pois, a maioria raramente pode ser organizada e unida para uma ação específica, e uma minoria pode.

Maquiavel, fingindo dar lições aos príncipes, deu grandes lições ao povo.

O mais forte não é suficientemente forte se não conseguir transformar a sua força em direito e a obediência em dever.

Nenhum homem tem qualquer autoridade natural sobre os seus semelhantes.

Um retorno aos primeiros princípios de uma república é por vezes causado pelas virtudes simples de um homem. O seu bom exemplo tem tal influência que os homens bons se esforçam por imitá-lo, e os ímpios envergonham-se de levar uma vida tão contrária ao seu exemplo.

Um príncipe não deve ter outro objetivo nem outro pensamento, nem praticar arte alguma fora à guerra, sua ordem e disciplina, pois esta é a única arte que se espera de um comandante e é de tal valor que não somente mantém o poder dos que nasceram príncipes, mas, muitas vezes, permite a cidadãos comuns subir a esse grau.

Todos os profetas armados venceram e os desarmados foram arruinados.

As principais fundações de cada estado, novos estados, bem como antigos ou compostos, são boas leis e boas armas; não se pode ter boas leis sem boas armas, e onde há boas armas, boas leis inevitavelmente se seguem.

Antes de tudo, esteja armado.

A liberdade consome-se a si mesma, pois a sua força acaba logo.

A guerra deveria ser o único estudo de um príncipe. Ele deve considerar a paz apenas como um tempo de respiração, o que lhe dá tempo para planear e fornecer, como capacidade de execução, planos militares.

O príncipe deve ser prudente, ao acreditar e ao agir, não se deve amedrontar e proceder com equilíbrio, prudência e humanidade. Que a excessiva confiança não o torne incauto e a excessiva desconfiança não o torne intolerável.

Aquele que adapta a sua política aos tempos prospera e, da mesma forma, aquele cuja política colide com as exigências dos tempos não.

A multidão procura o líder não por sua causa, mas por sua influência; e o líder vai recebê-los por vaidade ou necessidade.

Nada é mais difícil de executar, mais duvidoso de ter êxito ou mais perigoso de manejar do que dar início a uma nova ordem de coisas. O reformador tem inimigos em todos os que lucram com a velha ordem e apenas defensores tépidos nos que lucrariam com a nova ordem.

A arte de governar consiste em não deixar envelhecer os homens nos seus postos.

Um príncipe nunca carece de razões legítimas para quebrar a sua promessa.

Os homens são tão simples e entregam-se tão prontamente aos desejos do momento que aquele que engana sempre encontrará outra vítima.

Os homens devem ser tratados com generosidade ou destruídos, porque podem vingar-se de pequenos danos – os danos pesados eliminam tal inconveniente.

Com efeito, quando a necessidade não força não os homens a combater, a ambição põe-lhes as armas à mão, num frenesi indomável que nunca os deixa, em qualquer grau a levantar-se.

É necessário para aquele que estabelece um estado e organiza leis que pressuponha que todos os homens são maus e que agirão sempre de acordo com a maldade dos seus espíritos, sempre que tiverem liberdade de ação.