Sabedoria

Quem sabe realmente do que fala, não encontra razões para levantar a voz.

Se eu conhecesse a causa da minha ignorância, seria um sábio.

A sabedoria deixa de ser sabedoria quando se torna orgulhosa demais para chorar, séria demais para rir e egoísta demais para buscar outra coisa além de si mesma.

Aprendi o silêncio com os faladores, a tolerância com os intolerantes, a bondade com os maldosos; e, por estranho que pareça, não sou grato a esses professores.

Há homens que se julgam sábios enquanto sua loucura adormece.

Quando se comparam os talentos que se tem com os de um Leibniz, a pessoa fica tentada a deitar fora os livros de uma pessoa e a ir embora calmamente para o escuro de algum canto esquecido.

A sabedoria não é outra coisa senão a ciência da felicidade.

O talento atinge um alvo que ninguém mais consegue acertar; O gênio acerta um alvo que ninguém mais pode ver.

Génio é aquele que tem uma grande paciência.

A maior sabedoria que existe é a de conhecer-se a si próprio.

É uma verdade muito certa que, quando não está em nosso poder o discernir as opiniões mais verdadeiras, devemos seguir as prováveis.

Infinito é o número de tolos, daqueles que nada sabem. Muitos são aqueles que sabem muito pouco sobre filosofia, poucos são aqueles que sabem o mínimo, muito poucos que conhecem alguma parte, apenas um Deus é quem sabe tudo.

Um líder deve ser ambicioso, mas essa ambição deve ser sábia, firme e baseada na razão.

A ousadia tem certamente algo de excitante, que agarra e ofusca; mas ela tem apenas um belo exterior, por dentro está cheia de perigos. A sabedoria é menos animada nos gestos, menos glamorosa na aparência, mas avança sem hesitar.

A faculdade de granjear amizades é de longe a mais eminente entre todas aquelas que contribuem para a sabedoria da felicidade.

De todas essas coisas, a prudência é o princípio e o supremo bem, razão pela qual ela é mais preciosa do que a própria filosofia; é dela que se originaram as demais virtudes; é ela que nos ensina que não existe vida feliz sem prudência, beleza e justiça, e que não existe prudência, beleza e justiça sem felicidade.

O homem nobre está preocupado principalmente com sabedoria e amizade; destes, o primeiro é um bem mortal, o último é imortal.

O sábio, porém, nem desdenha e nem teme deixar de viver; para ele, viver não é um fardo e morrer não é um mal.

A felicidade de toda esta gente está totalmente virada para o exterior, ao passo que a beatitude do sábio, eximido por nós aos olhares do público e aos acasos da fortuna, é exclusivamente interior.

[O sábio] se satisfaz com o que tem à mão, sem ambicionar o que está fora do seu alcance.

O verdadeiro bem não desaparece, certo e duradouro, consiste na sabedoria e na virtude, sendo a única coisa imortal que cabe aos mortais.

O que é sabedoria? Sempre desejando as mesmas coisas, e sempre recusando as mesmas coisas.

A razão de o sábio ser grande reside na grande alma que possui.

O homem sábio viverá o tempo que for necessário, não o mais longo que puder.