Chega a Alma diante da Igreja

ANJO Vedes aqui a pousada
verdadeyra & muy segura
a quem quer vida.
IGREJA Oo como vindes cansada
& carregada!
ALMA Venho por minha ventura
amortecida.
IGREJA Quem sois? pera onde andais?
ALMA Nam sey pera onde vou,
sou saluagem,
sou hũa alma que peccou
culpas mortaes
contra o Deos que me criou
aa sua imagem.

Sou a triste, sem ventura,
criada resplandecente
& preciosa,
angelica em fermosura
& per natura
come rayo reluzente
lumiosa.

E por minha triste sorte
& diabolicas maldades
violentas
estou mais morta que a morte,
sem deporte,
carregada de vaydades
peçonhentas.

Sou a triste, sem meezinha,
peccadora abstinada
perfiosa,
pella triste culpa minha
mui mesquinha
a todo mal inclinada
& deleytosa.

Desterrey da minha mente
os meus perfeytos arreos
naturaes,
nam me prezey de prudente
mas contente
me gozey com os trajos feos
mundanaes.

Cada passo me perdi
em lugar de merecer,
eu sou culpada:
auey piedade de mi
que nam me vi,
perdi meu inocente ser
& sou danada.

E por mais graueza sento
nam poderme arrepender
quanto queria,
que meu triste pensamento
sendo isento
nam me quer obedecer
como soya.

Socorrey, hospeda senhora,
que a mão de Satanas
me tocou,
e sou ja de mi tam fora
que agora
nam sey se auante se a traz
nem como vou.

Consolay minha fraqueza
com sagrada yguaria,
que pereço,
por vossa sancta nobreza,
que he franqueza,
porque o que eu merecia
bem conheço.

Conheçome por culpada
& digo diante vos
minha culpa.
Senhora, quero pousada,
day passada,
pois que padeceo por nos
quem nos desculpa.

Mandayme ora agasalhar,
capa dos desamparados,
ygreja madre.
IGREJA Vindevos aqui assentar
muy de vagar,
que os manjares são guisados
por Deos Padre.

Sancto Agostinho doutor,
Geronimo, Ambrosio, Sã Thomas,
meus pilares,
serui aqui por meu amor
a qual milhor,
& tu, alma, gostaraas
meus manjares.

Ide aa sancta cosinha,
tornemos esta alma em si,
porque mereça
de chegar onde caminha
& se detinha:
pois que Deos a trouxe aqui
nam pereça.

Em quanto estas cousas passam Satanas passea fazendo muytas vascas & vem outro & diz.

Como andas desasossegado.
DIABO Arço em fogo de pesar.
OUTRO DIABO Que ouueste?
DIABO Ando tam desatinado
de enganado
que nam posso repousar
que me preste.

Tinha hũa alma enganada
ja quasi pera infernal
mui acesa.
OUTRO DIABO E quem ta levou forçada?
DIABO O da espada.
OUTRO DIABO Ja melle fez outra tal
bulra como essa.

Tinha outra alma ja vencida
em ponto de se enforcar
de desesperada,
a nos toda offerecida
& eu prestes pera a levar
arrastada;

e elle fella chorar tanto
que as lagrimas corriã
polla terra.
Blasfemey entonces tanto
que meus gritos retiniam
polla serra.

Mas faço conta que perdi,
outro dia ganharey,
e ganharemos.
DIABO Nam digo eu, yrmão, assi,
mas a esta tornarey
& veremos.

Tornala ey a affogar
depois que ella sayr fora
da ygreja
& começar de caminhar:
hei de apalpar
se venceram ainda agora
esta peleja.

Alma com o Anjo.

ALMA Vos nam me desampareis,
senhor meu anjo custodio.
Oo increos
imigos, que me quereis
que ja sou fora do odio
de meu Deos?

Leyxaime ja, tentadores,
neste conuite prezado
do Senhor,
guisado aos peccadores
com as dores
de Christo crucificado,
Redemptor.

Estas cousas estando a alma assentada à mesa & o anjo junto com ella em pee, vem os doutores com quatro bacios de cosinha cubertos cantando Vexila regis prodeunt*. E postos na mesa, Sancto Agostinho diz.

AGOSTINHO Vos, senhora conuidada,
nesta cea soberana
celestial
aueis mister ser apartada
& transportada
de toda a cousa mundana
terreal.

Cerray os olhos corporaes,
deytay ferros aos danados
apetitos,
caminheyros infernaes,
pois buscaes
os caminhos bem guiados
dos contritos.
IGREJA Benzey a mesa, senhor,
& pera consolaçam
da conuidada,
seja a oraçam de dor
sobre o tenor
da gloriosa payxam
consagrada.

E vos, alma, rezareis,
contemplando as viuas dores
da senhora,
vos outros respondereis
pois que fostes rogadores
atee agora.

Oraçã pa Santo Agostinho.

Alto Deos marauilhoso
que o mundo visitaste
em carne humana,
neste valle temeroso
& lacrimoso
tua gloria nos mostraste
soberana;

e teu filho delicado,
mimoso da diuindade
& natureza,
per todas partes chagado
& muy sangrado
polla nossa infirmidade
& vil fraqueza.

Oo emperador celeste,
Deos alto muy poderoso
essencial,
que pollo homem que fizeste
offereceste
o teu estado glorioso
a ser mortal.

E tua filha, madre, esposa,
horta nobre, frol dos ceos,
Virgem Maria,
mansa pomba gloriosa
o quam chorosa
quando o seu Filho e Deos*
padecia.

Oo lagrymas preciosas,
de virginal coraçam
estilladas,
correntes das dores vossas
com os olhos da perfeyçam
derramadas!

Quem hũa soo podera ver
vira claramente nella
aquella dor,
aquella pena & padecer
com que choraueis, donzella,
vosso amor.

E quando vos amortecida
se lagrymas vos faltauam
nam faltaua
a vosso filho & vossa vida
chorar as que lhe ficauam
de quando orava.

Porque muyto mais sentia
pollos seus padecimentos
vervos tal,
mais que quanto padecia
lhe doya,
& dobrava seus tormentos
vosso mal.

Se se podesse dizer,
se se podesse rezar
tanta dor;
se se podesse fazer
podermos ver
qual estaueis ao clauar
do Redemptor.

Oo fermosa face bella,
oo resplandor divinal,
que sentistes
quando a cruz se pos aa vella
& posto nella
o filho celestial
que paristes!

Vendo por cima da gente
assomar vosso conforto
tam chagado,
crauado tam cruelmente,
& vos presente,
vendo vos ser mãy do morto
& justiçado.

O rainha delicada,
sanctidade escurecida
quem nam chora
em ver morta & debruçada
a auogada,
a força de nossa vida
*[pecadora]!
AMBRÓSIO Isto chorou Hyeremias
sobre o monte de Sion
ha ja dias,
porque sentio que o Messias
era nossa redempçam.

E choraua a sem ventura
triste de Jerusalem
homecida,
matando contra natura
seu Deos nascido em Belem
nesta vida.
JERÓNIMO Quem vira o sancto cordeyro
antre os lobos humildoso
escarnecido,
julgado pera o marteyro
do madeyro,
seu rosto aluo & fermoso
muy cuspido!
AGOSTINHO B̃eze a mesa.

A bençam do padre eternal
& do filho que por nos
sofreo tal dor
& do spirito sancto, igual
Deos immortal,
conuidada, benza a vos
por seu amor.
IGREJA Ora sus, venha agoa as mãos.
AGOSTINHO Vos aveysuos de lavar
em lagrymas da culpa vossa
& bem lauada
& aueisuos de chegar
alimpar
a hũa toalha fermosa
bem laurada

co sirgo das veas puras
da Virgem sem magoa nacido
& apurado,
torcido com amarguras
aas escuras,
com grande dor guarnecido
& acabado.

Nam que os olhos alimpeis,
que a nam consentirão
os tristes laços
que taes pontos achareis
da face & enues,
que se rompe o coração
em pedaços.

Vereis*, triste, laurado
[com rosto de fermosura]*
natural,
com tormentos pespontado
e figurado,
Deos criador, em figura
de mortal.

Esta toalha que aqui se falla he a varonica, a qual Sancto Agostinho tira dantre os bacios & a mostra à Alma, & a madre ygreja con os doutores lhe fazem adoração de joelhos, cantando Salue sancta facies, & acabando diz a madre ygreja.

Venha a primeyra yguaria.
JERÓNIMO Esta yguaria primeyra
foy, senhora,
guisada sem alegria
em triste dia,
a crueldade cozinheyra
& matadora.

Gostala eis com salsa & sal
de choros de muyta dor,
porque os costados
do Messias diuinal,
sancto sem mal,
forão pollo vosso amor
açoutados.

Esta yguaria em ̃q aqui se falla sam os açoutes, & em este passo os tirã dos bacios & os presentam a alma & todos de joelhos adoram cantãdo Aue flagellum, & despois diz Geronymo.

Estoutro manjar segundo
he yguaria
que aueis de mastigar
em contemplar
a dor que o senhor do mundo
padecia
pera vos remediar.

foi hum tromento improuiso
que aos miolos lhe chegou
& consentio,
por remediar o siso
que a vosso siso faltou,
e pera ganhardes parayso
a sofrio.

Esta yguaria segunda de que aqui se fala he a coroa de espinhos, e em este passo a tiram dos bacios & de joelhos os sanctos doutores cantam Aue corona espinearum, & acabando diz a madre ygreja.

Venha outra do teor.
JERÓNIMO Estoutro manjar terceyro
foy guisado
em tres lugares de dor,
a qual maior,
com a lenha do madeyro
mais prezado.

Comese com gram tristeza*
porque a virgem gloriosa
o vio guisar:
vio crauar com gram crueza
a sua riqueza
& sua perla preciosa
vio furar.

E a este passo tira sancto Agostinho os crauos, & todos de joelhos os adorão, cantando Dulce lignum, dulcis clauus, & acabada a adoraçam diz o anjo à alma.

Leixay ora esses arreos,
que estoutra nam se come assi
como cuydais:
pera as almas sam mui feos
e sam meos
con que nam andam em si
os mortais.

Despe a alma o vestido & joyas que lho imigo deu & diz Agostinho.

Oo alma bem aconselhada,
que dais o seu a cujo he,
o da terra ha terra:
agora yreis despejada
polla estrada,
porque vencestes com fee
forte guerra.
IGREJA Venha estoutra yguaria.
JERÓNIMO A quarta yguaria he tal,
tam esmerada,
de tam infinda valia
& contia
que na mente diuinal
foy guisada,

por mysterio preparada
no sacrario virginal
muy cuberta,
da diuindade cercada
& consagrada,
despois ao padre eternal
dada em oferta.

Apresenta sam Geronymo à alma hum crucificio que tira dantre os pratos, & os doutores o adoram cantando Domine Jesu Christe, & acabando diz a alma.

Cõ que forças, com ̃q spirito
te darey, triste, louuores
que sou nada,
vendote, Deos infinito,
tam afflito,
padecendo tu as dores
& eu culpada?

Como estaas tam quebrantado,
filho de Deos immortal!
quem te matou?
Senhor per cujo mandado
es justiçado
sendo Deos vniuersal
que nos criou?
AGOSTINHO A fruyta deste jantar,
que neste altar vos foy dado
com amor,
yremos todos buscar
ao pomar
adonde estaa sepultado
o redemptor.

E todos com a alma, cantando Te Deum laudamus, foram adorar ho muymento.

LAVS DEO.