Lista de Poemas

El Otoño, Muchachos

El otoño, muchachos. Ha llegado
sin sentirlo siquiera,
lluvioso, melancólico, callado.
El familiar bullicio de la acera
tan alegre en las noches de verano
se va apagando a la oración. La gente
abandona las puertas más temprano.
Las abandona silenciosamente.
Tardecita de otoño, el ciego entona
menos frecuente el aire que en la esquina
gemía el organillo ¡Qué tristona
anda, desde hace días, la vecina!
¿La tendrá así algún nuevo
desengaño?
Otoño melancólico y lluvioso,
¿Qué dejarás, otoño, en casa este
año?
¿Qué hoja te llevarás? Tan silencioso
llegas que nos das miedo.

Sí, anochece
y te sentimos, en la paz casera,
entrar sin un rumor ¡Cómo envejece
nuestra tía soltera!
397

El Nene Está Enfermo

Hoy el hogar no tiene la habitual alegría
de los días hermosos, y eso que hoy es un día
suavemente asoleado. En el patio no hay ruidos,
ni se escuchan las risas sonando en los dormidos
rincones de la antigua casa. La regalona
y traviesa hermanita de siete años no entona
las canciones ingenuas que aprendiera en la escuela,
ni riñe a su muñeca mutilada. La abuela
¡Ah, la pobre abuelita casi nunca está sana!
Olvida su dolencia que lleva una semana
de no darla un momento de reposo. Una incierta
amenaza inquietante ha violado la puerta
del hogar. Bajo el techo
de la casa modesta se presiente en acecho
al dolor. Repentina, melancólicamente,
ha pasado una sombra como por una frente,
como por una frente que fue siempre serena
y que recién ahora la oscurece la pena
con la torva amargura de una arruga muy honda.
Ronda a paso de lobo por nuestra casa, ronda
la tristeza, la angustia,
que ya ha puesto sus fríos labios en una mustia
carita enflaquecida.
Es que el nene está enfermo. Cesó la voz querida
de rumorear sus charlas adorables con esa
locuacidad que hacía bulliciosa la mesa.
¡Ay, el gesto atufado de su enojo risueño
y los cantos que apenas cesaban cuando el sueño,
como dos invisibles alitas de alguaciles,
le tocaba en sus ojos con sus dedos sutiles!
¡Abuelita, abuelita, hazme pronto la cama!
¡Qué triste ahora, abuela, el nene no te llama!
Por las habitaciones vaga como algo extraño
un silencio penoso que se diría huraño,
y tú vas arrastrando tu cansancio de días
e inútiles son todas las filiales porfías
para que te recuestes un momento siquiera:
¿Qué espera, mamá vieja?, A acostarse
¿Qué espera?
Ya sabemos el dulce temor que te detiene:
¿Quién, como la abuelita, cuidaría del nene?
Niño Dios, Nazareno
de las rubias estampas, coronado de espinas,
que curabas las llagas con tus manos divinas:
¿No podrías ser bueno
otra vez, en la hora de las angustias graves,
y decir las piadosas palabras que tú sabes
para que él se mejore,
para que ella no llore?
759

Ninguna Más

No. Te digo que no. Sé lo que digo:
nunca más, nunca más tendremos novia,
y pasarán los años pero nunca
más volveremos a querer a otra.
Ya lo ves. Y pensar que nos decías,
afligida quizá de verte sola,
que cuando te murieses
ni te recordaríamos. ¡Qué tonta!
Sí. Pasarán los años, pero siempre
como un recuerdo bueno, a toda hora
estarás con nosotros.
Con nosotros Porque eres cariñosa
como nadie lo fue. Te lo decimos
tarde, ¿No es cierto? Un poco tarde, ahora
que no nos puedes escuchar. Muchachas
como tú ha habido pocas.
No temas nada, te recordaremos,
y te recordaremos a ti sola:
ninguna más, ninguna más. Ya nunca
más volveremos a querer a otra.
421

Los Viejos Se Van

¿No te da tristeza? Bueno,
a mí no sé qué me da
¡Se van los viejos! Los pobres
poquito a poco se van.
Y se van tan despacito
que ni lo sienten, ¿Será
el consuelo de saber
que se habrán de ir en paz?
¡Ah! Todo es inútil: nada
los detendrá: ¿Pasarán
este otoño, o el invierno
otra vez los hallará
contándonos por las noches
cosas de la mocedad?
Y cuando no estén, ¿Durante
cuánto tiempo aún se oirá
su voz querida en la casa
desierta?
¿Cómo serán
en el recuerdo las caras
que ya no veremos más?
¡Que ya no veremos! ¿Nunca
se te ha ocurrido pensar
en el silencio que dejan
aquellos que se nos van?
Y en nosotros mismos, piensas
alguna vez, ¿Es verdad?
En nosotros, que también
nos tendremos que callar.
Cuando nos llegue la hora
como a los viejos, ¿Habrá
para nosotros la dulce
confortación familiar
que tanto alivia? ¿Qué labio
piadoso nos besará?
¿Nos sentiremos muy solos?
¿Y nos iremos en paz?
540

Reíd Mucho, Hermanitas

Reíd mucho, hermanitas, reíd con esa risa
tan fresca y tan sonora, con esa risa fuerte
que llena nuestra casa de salud. La sonrisa
no es para vosotras todavía: ¡Qué suerte!

Que vuestra risa sea como una, y vierta
su chorro alegre sobre nuestra melancolía,
sea como una caja de música que abierta
perennemente suena desde que empieza el día.

Hermanas: reíd de una vez toda vuestra sana
alegría de dueñas del patio, que mañana
¡Ah, mañana! Quién sabe si os habremos de oír.

¡Ay, hermanas, hermanas juguetonas!, ¡Ay, locas
rabietas de la abuela!, ¿Cuál de esas lindas bocas
será la que primero dejará de reír?
535

Te Vas

Ya lo sabemos. No nos digas nada.
Lo sabemos: ahórrate la pena
de contarnos sonriendo lo que sufres
desde que estás enferma.
¡Ah, te vas sin remedio,
te vas, y sin embargo, no te quejas:
jamás te hemos oído una palabra
que no fuera serena,
serena como tú, como el cariño
de hermanita mayor con que nos besas,
de hermanita mayor que por nosotros
se olvidó de ser novia!
No te quejas,
no quieres afligirnos, pero lloras
cuando nadie te mira, y tu tristeza
silenciosa no tiene una amargura
¿Por qué serás tan buena?
457

Sola

¡Ah, por fin sola! Te dejaron
las buenas amigas, las locas
de siempre.
¡Qué alegres se fueron!,
¡Qué risas las suyas!
¡La zonza!,
Te dijeron al irse. ¡Es claro,
parecías tan triste!
Bueno.
Por fin estás sola No hay nadie,
todas las amigas se fueron
y se halla en silencio la casa.
La abuela descansa, y los chicos
en el distante comedor
juegan despacio, sin dar gritos.
Apenas si afuera, en la calle,
persiste un rumor apagado
de voces. Estás sola, sola,
en la paz grave de tu cuarto.
Vela un momento, y cuando tengas
el corazón bien en reposo
duerme como no duermes hace
mucho: con un sueño de novia.
La última noche de novia
Llegó pronto, ¿Verdad? Mañana
adiós cuartito de soltera,
adiós camita, adiós almohada
del sueño lejano y querido
que no volverá
¿Te sorprende
pensar en eso? Tan sereno,
tan dulce que ahora parece.
¡Por fin vino el novio! Fue larga,
muy larga la espera, ¿Recuerdas?,
Pasaban los años y nada,
ninguno ¡Quedarte soltera!
¡Ay!, Bien lo temías.
En vano
los tiernos coloquios. ¡Qué rabia!,
Aquellas preguntas del primo,
¡Torpe, ciego!
¿Cuándo te casas?
Por fin vino el novio, y por fin
la última noche de novia.
Llegó pronto, ¿Verdad? ¡Tan pronto!
Mañana, mañana
¡Bah! ¿Lloras?
452

La Dulce Voz Que Oímos Todos Los Días

¡Tienes una voz tan dulce!
Yo no sé por qué será:
te oímos y nos dan muchas
ganas de quererte más.
Tienes una voz tan dulce
y una manera de hablar,
que aunque a veces tú también
estés triste de verdad
haces reír a abuelita
cuando ella quiere llorar.
¡Y ninguno sabe en dónde
encuentras tanta bondad
para poder decir unas
cosas que nos gustan más!
¡Si vieras cómo nos gusta!
No te habrás de imaginar
lo mucho que sufriremos
si tú nos dejas Mamá
dice que cuando te cases
nos tendrás que abandonar,
y eso es mentira: ¿No es cierto
que nunca te casarás?
Nunca nos dejarás solos
porque eres buena ¿Verdad?
¿Alguna vez has pensado
qué haremos si te nos vas?
¿No lo has pensado? Nosotros
no lo queremos pensar.
Si tú te nos vas, ¿Entonces
qué voz extraña vendrá
a decirnos esas cosas
que tú ya no nos dirás?
¿Nos hará olvidar tu voz
la voz que vendrá? ¿Lo hará?
¿Hará reír a abuelita
cuando ella quiere llorar?
514

La Que Se Quedó Para Vestir Santos

Ya tienes arrugas, ¡Qué vergüenza! Bueno:
serás abuelita sin ser madrecita.
Ayer, recordando tu pesar sereno,
me dio mucha pena tu cara marchita.

¿Ni siquiera una novela empezada?
Quizás el idilio que duró un verano,
hasta que una noche por buena y confiada,
se cansó la novia de aguardar en vano.

Y tú sufrirías, o no sufrirías,
nerviosas esperas, y te quedarías
como es natural,

tan indiferente que al día siguiente
ya no habría nada, nada: solamente
húmedas las puntas de tu delantal.
422

La Silla Que Ahora Nadie Ocupa

Con la vista clavada sobre la copa
se halla abstraído el padre desde hace rato:
pocos momentos hace que rechazó el plato
del cual apenas quiso probar la sopa.

De tiempo en tiempo, casi furtivamente,
llega en silencio alguna que otra mirada
hasta la vieja silla desocupada
que alguien, de olvidadizo, colocó enfrente.

Y, mientras se ensombrecen todas las caras,
cesa de pronto el ruido de las cucharas
porque insistentemente, como empujado

por esa idea fija que no se va,
el menor de los hijos ha preguntado
cuándo será el regreso de la mamá.
533

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Identificación y contexto básico

**Nombre completo:** Evaristo Gustavo Francisco Carriego **Fecha y lugar de nacimiento:** 7 de mayo de 1883, Buenos Aires, Argentina. **Origen familiar, clase social y contexto cultural de origen:** Nació en una familia de clase media acomodada, de tradición política conservadora y con vínculos con la provincia de Entre Ríos. Su padre fue un destacado político y militar. **Nacionalidad y lengua(s) de escritura:** Argentino. Escribió en español. **Contexto histórico en el que vivió:** Vivió en un período de gran inmigración europea en Argentina y de transformación urbana en Buenos Aires. Fue testigo del crecimiento de los arrabales y de la consolidación de una identidad porteña.

Infancia y formación

**Origen familiar y entorno social:** Creció en un ambiente familiar de cierta influencia social y política, lo que le proporcionó acceso a una educación y a círculos culturales. **Educación formal y autodidactismo:** Realizó estudios secundarios y comenzó a estudiar derecho, pero pronto abandonó la carrera para dedicarse a la literatura. **Influencias iniciales (lecturas, cultura, religión, política):** Se interesó por las corrientes literarias europeas y por la realidad social de Buenos Aires. La obra de José Mármol y las lecturas de poesía social influyeron en su desarrollo. **Movimientos literarios, filosóficos o artísticos que asimiló:** Aunque no se adscribió formalmente a un movimiento, su obra dialoga con las inquietudes del modernismo tardío y anticipa la poesía social y de temática urbana. **Acontecimientos marcantes en la juventud:** El contacto directo con los ambientes del arrabal y la creciente conciencia de la desigualdad social fueron determinantes en su vocación poética.

Trayectoria literaria

**Inicio de la escritura (cuándo y cómo comenzó):** Comenzó a escribir poesía en su juventud, influenciado por el ambiente literario de la época y su creciente interés por la realidad social. **Evolución a lo largo del tiempo (etapas, cambios de estilo):** Su obra se desarrolló principalmente en la primera década del siglo XX, mostrando una evolución desde una poesía más general hacia un enfoque cada vez más centrado en el arrabal. **Evolución cronológica de la obra:** Sus poemas fueron recogidos principalmente en dos volúmenes: "Las Malenas" (1905) y "La Aldea" (1915), publicados póstumamente. **Colaboraciones en revistas, periódicos y antologías:** Colaboró en diversas publicaciones periódicas de la época, difundiendo sus versos y sus crónicas urbanas. **Actividad como crítico, traductor o editor:** No se destaca por actividad en estos campos; su principal labor fue la creación poética.

Obra, estilo y características literarias

**Obras principales con fechas y contexto de producción:** * "Las Malenas" (1905): Poemas dedicados a mujeres del arrabal, con un tono a la vez tierno y realista. * "La Aldea" (1915): Obra póstuma que profundiza en la temática del suburbio y la vida marginal. **Temas dominantes — amor, muerte, tiempo, naturaleza, identidad, patria, espiritualidad, etc.:** El arrabal, la marginalidad, la pobreza, la injusticia social, el amor (a menudo trágico o no correspondido), la amistad, la vida y la muerte en los bajos fondos. **Forma y estructura — uso del soneto, verso libre, forma fija, experimentación métrica:** Utilizó formas métricas tradicionales, pero con una musicalidad y un léxico que aproximaban su poesía a la oralidad y al lenguaje popular. **Recursos poéticos (metáfora, ritmo, musicalidad):** Empleó metáforas vívidas y un ritmo marcado, buscando capturar la cadencia del habla popular y la atmósfera del arrabal. **Tono y voz poética — lírico, satírico, elegíaco, épico, irónico, confesional:** Predominantemente lírico y elegíaco, con toques de realismo crudo y una profunda empatía hacia sus personajes. **Voz poética (personal, universal, fragmentada, etc.):** Una voz profundamente arraigada en la realidad social, que logra trascender lo particular para hablar de la condición humana en sus aspectos más vulnerables. **Lenguaje y estilo — vocabulario, densidad imagética, recursos retóricos preferidos:** Incorporó giros y palabras del lunfardo, integrándolos al lenguaje poético. Su imaginería es potente y a menudo sombría, retratando con detalle los escenarios marginales. **Innovaciones formales o temáticas introducidas en la literatura:** Fue uno de los primeros en llevar el tema del arrabal y el lunfardo al primer plano de la poesía argentina, dándoles dignidad literaria y adelantándose a la temática del tango. **Relación con la tradición y con la modernidad:** Se distancia del academicismo y se acerca a la realidad contemporánea, aunque sin abandonar del todo las formas poéticas establecidas. **Movimientos literarios asociados (ej.: simbolismo, modernismo):** Se le asocia a una etapa de transición, con ecos modernistas pero con una clara vocación por el realismo social y la temática criolla. **Obras menos conocidas o inéditas:** Gran parte de su obra se conoció póstumamente, lo que sugiere que pudo haber más material inédito.

Contexto cultural e histórico

**Relación con acontecimientos históricos (guerras, revoluciones, regímenes):** Vivió el auge de la inmigración y la rápida urbanización de Buenos Aires, hechos que marcaron profundamente su visión de la sociedad. **Relación con otros escritores o círculos literarios:** Perteneció a círculos literarios bohemios y frecuentó a escritores de su época, con quienes compartió inquietudes artísticas. **Generación o movimiento al que pertenece (ej.: Romanticismo, Modernismo, Surrealismo):** Se le considera parte de la generación de 1890-1910, aunque con una voz muy particular y alejada de las tendencias más cosmopolitas del modernismo. **Posición política o filosófica:** Su obra evidencia una profunda preocupación social y una crítica implícita a las estructuras que generaban pobreza y marginación, aunque no se le asocia a una militancia política explícita. **Influencia de la sociedad y la cultura en la obra:** La sociedad porteña de principios de siglo, con sus contrastes entre el centro y los arrabales, es el principal motor de su inspiración. **Diálogos y tensiones con contemporáneos:** Su obra se distingue por su enfoque en temas populares, lo que la diferenciaba de tendencias más intelectuales o europeizantes. **Recepción crítica en vida vs. reconocimiento póstumo:** Tuvo cierto reconocimiento en vida, pero su obra adquirió mayor dimensión y valoración póstumamente, consolidándose como un referente de la poesía porteña.

Vida personal

**Relaciones afectivas y familiares significativas y cómo moldearon la obra:** Su vida personal fue marcada por la tragedia y la enfermedad, lo que pudo haber influido en el tono elegíaco y melancólico de su poesía. **Amistades y rivalidades literarias:** Mantuvo amistades con otros escritores y artistas de la época, compartiendo bohème y preocupaciones artísticas. **Experiencias y crisis personales, enfermedades o conflictos:** Sufrió de tuberculosis, enfermedad que precipitó su temprana muerte. **Profesiones paralelas (si no vivió solo de la poesía):** No se dedicó exclusivamente a la poesía; sus estudios de derecho y otras actividades reflejan una vida no completamente absorbida por las letras. **Creencias religiosas, espirituales o filosóficas:** No hay una marca explícita de creencias religiosas en su obra, pero sí una profunda reflexión sobre la condición humana y la fatalidad. **Posturas políticas y compromiso cívico:** Su compromiso era más bien social, a través de la visibilización de los sectores marginados.

Reconocimiento y recepción

**Lugar en la literatura nacional e internacional:** Es una figura fundamental de la poesía argentina, especialmente de la poesía porteña y de temática social. **Premios, distinciones y reconocimiento institucional:** No hay registro de premios importantes en vida; su reconocimiento se consolidó con el tiempo. **Recepción crítica en la época y a lo largo del tiempo:** Inicialmente, su obra fue apreciada por su originalidad temática. Con el tiempo, se ha valorado su capacidad de capturar el alma del arrabal y su influencia en la literatura posterior, incluido el tango. **Popularidad vs. reconocimiento académico:** Ha mantenido una popularidad entre lectores interesados en la cultura porteña, mientras que la crítica académica ha ido revalorizando su obra con el paso de los años.

Influencias y legado

**Autores que lo influyeron:** José Mármol, Edgar Allan Poe (en ciertos aspectos sombríos). **Poetas y movimientos que influyó:** Es considerado un precursor de la poesía gauchesca y urbana posterior, y su obra está íntimamente ligada a la temática del tango. **Impacto en la literatura nacional y mundial y en generaciones posteriores de poetas:** Su mayor impacto se da en la literatura argentina, al dignificar el lenguaje y los temas del arrabal. Varios poetas y letristas de tango bebieron de su inspiración. **Ingreso en el canon literario:** Sí, es un autor canonizado en la literatura argentina. **Traducciones y difusión internacional:** Su obra es principalmente conocida en el ámbito hispanohablante, con menor difusión internacional. **Adaptaciones (música, teatro, cine):** Indirectamente, a través de la influencia en letristas de tango. **Estudios académicos dedicados a la obra:** Diversos estudios han abordado su obra, enfocándose en su realismo social, su uso del lunfardo y su relación con el tango.

Interpretación y análisis crítico

**Lecturas posibles de la obra:** Se puede leer como una crónica social, una elegía a los desposeídos, una exploración de la identidad porteña o una prefiguración del tango. **Temas filosóficos y existenciales:** La fatalidad, la injusticia, la soledad, la precariedad de la existencia humana. **Controversias o debates críticos:** El debate principal gira en torno a su inclusión en la alta literatura y la forma en que se trató el lenguaje y los temas del arrabal.

Infancia y formación

**Aspectos menos conocidos de la personalidad:** A pesar de tratar temas duros, se le describe como una persona culta y sensible. **Contradicciones entre vida y obra:** Podría considerarse una cierta contradicción entre su origen familiar y los temas que eligió abordar en su poesía. **Episodios marcantes o anecdóticos que iluminan el perfil del autor:** Se dice que frecuentaba los cafés y conventillos de los barrios bajos, para conocer de cerca la realidad que luego plasmaría en sus versos. **Objetos, lugares o rituales asociados a la creación poética:** Los cafés, las calles del arrabal, la noche porteña. **Hábitos de escritura:** No hay mucha información detallada sobre sus hábitos de escritura, pero se presume una escritura intensa y empática. **Episodios curiosos:** Su temprana muerte truncó una carrera prometedora, dejando una obra concisa pero de gran impacto. **Manuscritos, diarios o correspondencia:** La mayor parte de su obra se publicó póstumamente, lo que sugiere la existencia de material que pudo haber sido compilado y publicado por amigos o familiares.

Muerte y memoria

**Circunstancias de la muerte:** Murió el 21 de enero de 1911, a los 27 años, a causa de la tuberculosis, en Buenos Aires. **Publicaciones póstumas:** "La Aldea" (1915) es su principal obra póstuma. El barrio de La Paternal en Buenos Aires lleva su nombre, y la calle que fue escenario de sus poemas, "Las Malenas", también fue bautizada en su honor.