Citas
Citas para inspirar y reflexionar
Pobres o ricos, ignorantes o sabios, nacidos en chozas o palacios, al fin tenemos por abrigo la mortaja, por lecho la tierra, por sol la oscuridad, por únicos amigos los gusanos y la podredumbre. La tumba, ¡digno desenlace del drama!
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Hay que sanearse y educarse a sí mismo para quedar libre de dos plagas igualmente abominables: la costumbre de obedecer y el deseo de mandar. Con almas de esclavos o de mandones no se va sino a la esclavitud o a la tiranía
22
Al indio no se le predique humildad y resignación, sino orgullo y rebeldía. ¿Qué ha ganado con trescientos o cuatrocientos años de conformidad y paciencia? Mientras menos autoridades sufra, de mayores daños se libera
24
No se escribe, pero se observa el axioma de que el indio no tiene derechos, sino obligaciones. Tratándose de él, la queja personal se toma por insubordinación y el reclamo colectivo por conato de sublevación
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Todas las generaciones se afanan por descubrir el secreto de la vida, todas repiten la misma interrogación. Pero la Naturaleza responde a cada hombre con diversas palabras y guarda eternamente su misterio
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Al escritor le cumple abrir los ojos de las muchedumbres y aleccionarlas, para que no las coja desprevenidas el gran movimiento de liquidación social que se inicia hoy en las naciones más civilizadas
17
Ocupar en la tierra el puesto que le corresponde en vez de aceptar el que le designan. Pedir y tomar su bocado. Reclamar su techo y su pedazo de terruño, es el derecho de todo ser racional
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Nuestra forma de gobierno se reduce a una gran mentira, porque no merece llamarse república democrática un Estado en que dos o tres millones de individuos viven fuera de la ley
23
La protesta en masa o colectiva no puede venir sin haber sido iniciada por una serie de protestas individuales: muchísimos seguirán el ejemplo, cuando algunos empiecen a darle
18
El súmmum de la moralidad, tanto para los individuos como para las sociedades, consiste en haber transformado la lucha de hombre contra hombre en el acuerdo mutuo para la vida
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Esclavizarse por razón de política vale tanto como someterse por causa de religión: esclavos de una casaca o de una levita da lo mismo que siervo de una sotana o de un hábito
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Vivir significa matar a otros. Crecer, asimilarse el cadáver de muchos. Somos un cementerio ambulante donde miríadas de seres se entierran para darnos vida con su muerte
19
La Naturaleza, que sabe crear flores para ser comidas por gusanos y planetas para ser destruidos en una explosión, puede crear Humanidades para ser anonadadas por la muerte
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Los revolucionarios saludan hoy el mañana. El futuro advenimiento de una era en que se realice la liberación de todos los oprimidos y la fraternidad de todas las razas
18
Primero los conquistadores, en seguida sus descendientes, formaron en los países de América un elemento étnico bastante poderoso para subyugar y explotar a los indígenas
17
La pluma es tan herramienta como el azadón, el escoplo o el badilejo. Si el obrero gasta la fuerza del músculo, el escritor consume la energía del cerebro
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No se cura al enfermo colocándole bajo su almohada un libro de terapéutica o cirugía, sino propinándole drogas o ejecutándole operaciones quirúrgicas
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El microbio carcome y destruye el organismo del hombre: lo más humilde abate a lo más soberbio. El omnívoro comedor es comido a su vez
22
La revolución de una clase para surgir ella sola y sobreponerse a las otras, no sería más que una parodia de las antiguas convulsiones políticas
16
Con la palabra sucede lo mismo que con el agua: estancada, se corrompe. Movida y agitada, conserva su frescura
23
Es locura el amor y poco dura. Mas, ¿quién no diera toda la cordura, quién no cambiara mil eternidades por ese breve instante de locura?
18
Las autoridades políticas, lejos de apoyar a débiles y pobres, ayudan casi siempre a ricos y fuertes
17
¿Qué persigue un revolucionario? Influir en las multitudes, sacudirlas, despertarlas y arrojarlas a la acción
18
El indio se redimirá merced a su esfuerzo propio, no por la humanización de sus opresores
24
Nada corrompe ni malea tanto como el ejercicio de la autoridad, por momentánea y reducida que sea
20
El estilo no es más que sangre de las ideas: a organismo raquítico, sangre anémica
14
La justicia consiste en dar a cada hombre lo que legítimamente le corresponde
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Más que un rebaño, las muchedumbres son gigantes encadenados con telarañas
22
Para elevar el espíritu de una prensa no hay remedio mejor que libertarla
12
Donde no hay justicia, misericordia ni benevolencia, no hay civilización
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No me pidas una flor, que en el jardín y el vergel eres tú la flor mejor
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El indio recibió lo que le dieron: fanatismo y aguardiente
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La Naturaleza no aparece injusta ni justa, sino creadora
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A cielo y tierra estremecen los espasmos de ternura
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La muerte unas veces nos deja morir y otras nos asesina
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La melancolía y la tristeza son ya el comienzo de la duda. La duda es el comienzo de la desesperación. La desesperación es el comienzo cruel de los diferentes grados de la maldad
18
En la vejez se capitula. En la juventud se combate
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Existe una convención poco tácita entre el autor y el lector, por la cual el primero se denomina enfermo, y acepta al segundo como enfermero. ¡El poeta es quien consuela a la Humanidad! Los papeles están arbitrariamente invertidos
18
Para describir el cielo, no es necesario transportar hasta él los materiales de la tierra. Es necesario dejar la tierra, sus materiales allí donde están, a fin de embellecer la vida con su ideal
19
Bueno es que se obedezcan las leyes. El pueblo comprende lo que las hace justas. No se las abandona. Cuando se hace depender su justicia de otra cosa, es fácil tornarla dudosa
25
La duda ha existido en todo tiempo como minoría. En este siglo está en mayoría. Respiramos la violación del deber por los poros. Eso sólo se ha visto una vez, y no se volverá a ver
19
Varias cosas ciertas son contradichas. Varias cosas falsas no son contradichas. La contradicción es la señal de la falsedad. La no contradicción es el signo de la certeza
25
Hay que saber arrancar bellezas literarias hasta en el seno de la muerte. Pero esas bellezas no pertenecen a la muerte. La muerte no es más que la causa ocasional
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¡Pese a la contemplación de nuestras grandezas que nos domina por completo, tenemos un instinto que nos corrige, que no podemos reprimir, que nos educa!
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Hay una filosofía para las ciencias. No la hay para la poesía. No conozco moralista que sea un poeta de primer orden. Es extraño, dirá alguien
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El hombre es el vencedor de las quimeras, la novedad de mañana, la regularidad de la que el caos se queja, el tema de la conciliación
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El verdadero dolor es incompatible con la esperanza. Por muy grande que sea ese dolor, la esperanza aún se alza cien codos más arriba
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No trasmitáis a los que os leen más que la experiencia que se desprende del dolor, y que no es el dolor mismo. No lloréis en público
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