Ética y Moralidad

No hay vicio que no tenga cierto falso parecido con alguna virtud y de la cual no saque partido

El mérito de las acciones humanas lo da el motivo de las mismas. El desinterés las lleva a la perfección

Hacer las cosas como todos , es una máxima sospechosa, que casi siempre significa hacer las cosas mal

Un hombre discreto ni se deja dirigir ni pretende gobernar a los demás; sólo quiere que la razón impere exclusivamente y siempre

Los mismos vicios que nos parecen enormes e intolerables en los demás, no los advertimos en nosotros

No existe para el hombre más que una verdadera desdicha: incurrir en falta y tener motivo de censura contra sí

La cortesía es conducirse de modo que los demás queden satisfechos de nosotros y de ellos mismos

Sólo el motivo constituye el mérito de las acciones; y el desinterés les da la perfección

No admitir corrección ni consejo sobre la propia obra es pedantería

En la sociedad, el hombre sensato es el primero que cede siempre. Por eso, los más sabios son dirigidos por los más necios y extravagantes

La diplomacia te saca de un problema en el que el tacto te hubiera evitado meterte

Hoy es original el que haya robado primero

Una moral que de la ocasión ha hecho un misterio, ha hecho también del misterio una ocasión

El erotismo es la superación de los obstáculos. El obstáculo más seductor y profundo es la moral

Ninguna duda de que el perro es fiel. Pero, ¿debemos por ello tomarlo como ejemplo? En realidad, él es fiel al hombre y no a los perros

No hay ningún estado social que no tenga sus costumbres y, por lo tanto, sus mentiras convencionales

El grado de pudor de una persona mide exactamente su valor espiritual

Anoche inventé un nuevo placer, y cuando lo iba a disfrutar por vez primera, llegaron violentamente a mi casa un ángel y un demonio. Entraron en mi puerta y disputaron acerca de mi nuevo placer. Uno gritaba: ¡es un pecado! El otro decía: ¡es un a virtud!

Aquel que desee convertirse en maestro del hombre, debe empezar por enseñarse así mismo antes de enseñar a los demás. Y debe enseñar primero con el ejemplo antes de que lo haga verbalmente. Pues aquel que se enseña a sí mismo y rectifica sus propios procedimientos, merece más respeto y estimación que el que enseña y corrige a otros, eximiéndose a él mismo

Me aparto de la gente que considera a la insolencia valor, y cobardía a la ternura. También me aparto de aquellos que consideran charlatanería a la sabiduría e ignorancia al silencio

Del hablador he aprendido a callar. Del intolerante a ser indulgente, y del malévolo a tratar a los demás con amabilidad. Y, por curioso que parezca, no siento ninguna gratitud a esos maestros

Al final, no os preguntarán qué habéis sabido, sino qué habéis hecho

Ante el sentimiento del deber enmudecen las más grandes pasiones

En obrar por simpatía, por compasión, por caridad, no hay absolutamente ninguna moralidad