Ciência e Razão

En el campo de la investigación, el azar no favorece más que a las mentes preparadas

Desgraciados los hombres que tienen todas las ideas claras

Sorprendernos por algo es el primer paso de la mente hacia el descubrimiento

Si no conozco una cosa, la investigaré

Muy débil es la razón si no llega a comprender que hay muchas cosas que la sobrepasan

Me parece como si hubiera dos caminos para llegar a la ciencia de la historia humana: uno, penoso, interminable y lleno de rodeos, el camino de la experiencia. Otro, que es casi un salto, el camino de la contemplación interior

La irracionalidad de una cosa no es un argumento en contra de su existencia, sino más bien una condición de la misma

Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder

Hay muchas cosas que no quiero saber. La sabiduría marca límites hasta al conocimiento

Lo que cuenta es el valor del experimento, no su número

Es el peso no los números de experimentos que ha de ser considerada

Los errores no son la técnica, pero si los artífices

Hemos de admitir que ninguna otra causa de las cosas naturales que aquellas que son a la vez verdaderas y suficientes para explicar sus apariencias

Nunca ha habido una mayor fuente terrestre de honor o distinción que la relacionada con los avances de la ciencia

La Naturaleza es muy constante y conformista consigo misma

Explicar toda la naturaleza es una tarea demasiado difícil para cualquier hombre e incluso para cualquier era. Es mucho mejor hacer un poco con seguridad, y dejar el resto a los que vengan después de ti, que explicar todas las cosas conjeturando sin estar seguros de nada

Ningún descubrimiento se hizo nunca sin una conjetura audaz

Ignoro la razón por la cual en nuestro sistema sólo hay un cuerpo capaz de dar luz a todo lo demás; pero así lo dispuso el Autor del sistema, por considerarlo lo más acertado

No hago hipótesis

Toda fuerza ejercida sobre un cuerpo es directamente proporcional a la aceleración que experimentara

La verdad siempre se halla en la simplicidad y no en la multiplicidad y confusión de las cosas

Un hombre se puede imaginar las cosas que son falsas, pero sólo se puede entender las cosas verdaderas, porque en las falsas, hay aprehensión de ellas y no es la comprensión

Puedo calcular el movimiento de los cuerpos celestes, pero no la locura de la gente

Considero la Sagrada Escritura como la más sublime filosofía