Ciência e Razão

En un caso de cien, un asunto se discute porque es oscuro. En los noventa y nueve restantes es oscuro porque se discute excesivamente

Es dudoso que el género humano logre crear un enigma que el mismo ingenio humano no resuelva

Tal vez sea la propia simplicidad del asunto lo que nos conduce al error

No tengo fe en la perfección humana. El hombre es ahora más activo, no más feliz, ni más inteligente, de lo que lo fuera hace seis mil años

La ciencia no nos ha enseñado aún si la locura es o no lo más sublime de la inteligencia

Lo que nosotros vemos de las cosas son las cosas

Las cosas no tienen significación: tienen existencia. Las cosas son el único sentido oculto de las cosas

La conciencia de la inconsciencia de la vida es el más antiguo impuesto que recae sobre la inteligencia

No saber de uno mismo: eso es vivir. Saber mal de uno mismo: eso es pensar

Pasar de los fantasmas de la fe a los espectros de la razón no es más que ser cambiado de celda

Una gran filosofía no es la que instala la verdad definitiva, sino la que produce una inquietud

Sin laboratorios, los hombres de ciencia son como soldados sin armas

Estoy absolutamente convencido de que la ciencia y la paz triunfan sobre la ignorancia y la guerra. Que las naciones se unirán a la larga no para destruir, sino para edificar. Y que el futuro pertenece a aquellos que han hecho mucho por el bien de la Humanidad

El Universo es asimétrico. Estoy convencido de que la vida es un resultado directo de la asimetría del Universo, o de sus consecuencias indirectas

La ciencia no tiene país, porque el conocimiento es patrimonio de toda la Humanidad, y es la antorcha que ilumina el mundo

En el campo de la investigación, el azar no favorece más que a las mentes preparadas

Desgraciados los hombres que tienen todas las ideas claras

Si no conozco una cosa, la investigaré

Sorprendernos por algo es el primer paso de la mente hacia el descubrimiento

Muy débil es la razón si no llega a comprender que hay muchas cosas que la sobrepasan

Me parece como si hubiera dos caminos para llegar a la ciencia de la historia humana: uno, penoso, interminable y lleno de rodeos, el camino de la experiencia. Otro, que es casi un salto, el camino de la contemplación interior

La irracionalidad de una cosa no es un argumento en contra de su existencia, sino más bien una condición de la misma

Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder

Hay muchas cosas que no quiero saber. La sabiduría marca límites hasta al conocimiento