Extorsão  mediante sequestro,rapto,agressão,tortura fisica e mental,abandono,são  coisas que me vi nessa situação  de internado,agredido,tortirado,manipulado,induzido,constrangido,exposto,e ainda roubado e tendo que contar dos meus feitos empresa,diplomas,linguas,relacionamentos,e ainda pensamentos,violência  foi o que vi com minha família.E ainda ameaçado.

Segue meu método  manejo,espaço,produto.

O surto.
Pode ser psicótico.
Porém  meu caro.
E querer provar com a mente.
O que e mente e ambiente.

Foi um camarada meio gay que olhando o putro sem cuecas ver mulheres notou um aumento  em seu short assim a sirene de ré  de carros dizia tudos onomatopoieticamente,ja que este olhava como uma ave,viuuuuuu como subindo,titititiiiiiiiiiiiiiii como um passarinho,pupipipiiiiiiiiii como parada para parar e uiuiuiuiuii como aviso para parar e ele saiu não  precisou do tototommmm que seria porrada.

Assim como em regiões  cada região  tem seucanto de ave mais cada ornitologo amador,ou não  dá  seu nome ao canto que é  uma onomatopeia e tambem a ave seu nome popular sendo assim o Bem Ti Vi,o Triinca Ferro ou Bico de Ferro ou Tico Tico da mata virgem tem seu nome,os cantos também  Da a bença se tio ou seu ti,ou sru

Trata-se  do Calango Tango e Balango Dango sem ser musica do Amado e António e nem popular eram dois caras em um vivia a falar e por defeito nos outros  e outro vivia não  como o estilo de música  de 70 o calango,mais manso sem fazer nada como diz Bezerra falador passa mal,e atoa e oficinado Diabo como diz o ditado.

Sem as er Wacletoçu Nambiquara  tribo indígena  e Uaiquetroçu em sem ser Kaigangue  outra tribo indígena  era Cai gangue um traficante  e um veterinário ele uai ou outro cai ele uai cachorrinho  na tosa o outro se aparecer polícia  nois cai,cair na gíria  é  ser preso e uai no dialeto mineires  geral e espanto ou questionamento.Este cai sempre o outro uai e o trem como no dialetu vai inu.como dialetos de outra regiões.

Essa é  a estória  de Sabonete Preto,era unha que não  somente no português  médio  moderno era nega,e gorda e nessa estória  vivia escondendo  as sujeiras da família  dita certinha as que se coadnuvam com ela e assim vivia.

Segue meu método  manejo,produto.

Não  setrata deser e ter em Satre pois pode ter fartamente pode se ter para sobrevivência pode ser ter o  básico  e necessário,para tanto,devese acompanhar  a fruição  moderna mesmo que seja um tribal,de tal forma a não  ser perder a identidade  cultural.