Citações para inspirar e refletir

Nada é tão permanente como um programa governamental temporário.

Essa é a natureza da energia humana; indivíduos geram-na e controlam-na. Cada pessoa é autocontrolada e, portanto, responsável pelos seus atos. Todo ser humano, por sua natureza, é livre.

Ideias e somente ideias podem iluminar a escuridão.

Quanto mais o Estado "planeia", mais difícil o planeamento se torna para o indivíduo.

Todo monopólio coercitivo foi criado pela intervenção do governo na economia: por privilégios especiais, como franquias ou subsídios, que fecharam a entrada de concorrentes num determinado campo, por ação legislativa.

Não há diferença entre comunismo e socialismo, exceto nos meios para alcançar o mesmo fim último: o comunismo propõe escravizar os homens pela força, o socialismo, pelo voto. A diferença é apenas entre assassinato e suicídio.

Toda eleição é uma espécie de venda antecipada em leilão de bens roubados.

O padrão de vida do homem comum é mais elevado nos países que têm o maior número de empresários ricos.

A mentalidade de um exército em marcha é apenas de uma adolescência muito atrasada; permanece persistente, incorrigível e notoriamente infantil.

Enquanto os trabalhadores dobrarem as mãos e orarem aos deuses em Washington para que lhes deem trabalho, continuarão sem o obter.

O homem mais perigoso para qualquer governo é o homem capaz de pensar por si mesmo, sem levar em conta as superstições e tabus predominantes. Quase inevitavelmente, ele chega à conclusão de que o governo em que vive é desonesto, insano e intolerável...

Como esperar que a liberdade desfaça num momento o que a opressão vem fazendo há séculos?

Nem se pode dizer que o Estado tenha demonstrado alguma disposição para suprimir o crime, mas apenas para salvaguardar o seu próprio monopólio do crime.

O verdadeiro individualista deve considerar o poder sobre os outros como algo preeminentemente a ser odiado e evitado.

Quanto mais velho fico, mais desconfio da doutrina familiar de que a idade traz sabedoria.

Os monopólios comerciais e da indústria devem a sua origem não a uma tendência iminente na economia capitalista, mas à política intervencionista governamental dirigida contra o livre comércio e o laissez faire.

A única verdadeira autonomia nacional é a liberdade do indivíduo contra o estado e a sociedade.

A democracia é uma crença patética na sabedoria colectiva da ignorância individual. Ninguém neste mundo, até onde sei — e pesquisei os registos por anos e empreguei agentes para me ajudar — jamais perdeu dinheiro subestimando a inteligência das grandes massas do povo comum. E ninguém jamais perdeu um cargo público assim.

O significado da liberdade económica é o seguinte: que o indivíduo está em posição de escolher a maneira pela qual deseja integrar-se na totalidade da sociedade.

Esta é a tirania do Estado; nega, tanto para a mulher quanto para o homem, o direito de ganhar a vida e concede isso como privilégio a poucos favorecidos que, por esse favor, devem pagar noventa por cento aos seus permitidores.

Quem prefere a vida à morte, a felicidade ao sofrimento, o bem-estar à miséria devem defender sem comprometer a propriedade privada dos meios de produção.

A lei cria dez criminosos onde restringe um.

Quanto à essência do comércio e manufatura, é esta: estabelecer vínculos entre todos os cantos da superfície da terra, multiplicar as necessidades da humanidade e o desejo de posses materiais e satisfação.

Em nome da pureza, as mentiras são contadas! Que moral estranha ela gerou.

Sofremos mais quando a Casa Branca se enche de ideias.

Foi no clima criado por esse sistema capitalista de individualismo que todas as conquistas intelectuais modernas prosperaram.

Considerando a indiferença da humanidade em relação à liberdade, a sua fácil credulidade e a sua fácil resposta ao condicionamento, pode argumentar-se muito plausivelmente que o coletivismo é o modo político mais adequado à sua disposição e capacidade. Sob o seu regime, o cidadão, como o soldado, é dispensado do ónus da iniciativa e é despojado de toda a responsabilidade, exceto a de fazer o que lhe é dito.

A ideia de que a liberdade política pode ser preservada na ausência de liberdade económica e vice-versa é uma ilusão. A liberdade política é o corolário da liberdade económica.

O Estado, tanto na sua génese quanto na sua intenção primária, é puramente anti-social. Não se baseia na ideia de direitos naturais, mas na ideia de que o indivíduo não tem direitos, exceto aqueles que o Estado lhe pode provisoriamente conceder. Ele sempre tornou a justiça dispendiosa e de difícil acesso, e invariavelmente se manteve acima da justiça e da moralidade comum sempre que pôde beneficiar disso.

O Estado é essencialmente um aparato de compulsão e coerção. A característica das suas atividades é obrigar as pessoas através da aplicação ou da ameaça da força a comportarem-se de outra maneira do que gostariam de se comportar.

Explicações existem; elas sempre existiram; sempre existe uma solução conhecida para todo problema humano — clara, plausível ou errada.

O que paga no capitalismo é satisfazer o homem comum, o cliente. Quanto mais pessoas satisfizer, melhor para si.

A prática estatal "democrática" nada mais é do que a prática estatal.

Uma imprensa livre pode existir apenas quando houver controlo privado sobre os meios de produção.

O objetivo da educação pública não é espalhar a iluminação, é simplesmente reduzir o maior número possível de pessoas ao mesmo nível de segurança, criar e treinar uma cidadania padronizada, reprimir a dissidência e a originalidade.

O governo é realmente o pior fracasso do homem civilizado. Nunca houve um realmente bom, e mesmo as mais toleráveis são arbitrárias, cruéis, gananciosas e pouco inteligentes.

Os piores males que a humanidade já enfrentou foram infligidos por maus governos. O estado pode ser e sempre foi, no decorrer da história, a principal fonte de prejuízos e desastres.

A principal razão para uma tarifa é que ela permite a exploração do consumidor doméstico por um processo indistinguível de puro assalto.

O principal problema político é como impedir que o poder da polícia se torne tirânico. Este é o significado de todas as lutas pela liberdade.

Não magoes ninguém, e então faz o que quiseres.

A mente é como o estômago. O que importa não é o quanto se coloca nele, mas o quanto ele digere.

A característica de uma sociedade livre é que ela pode funcionar apesar de seus membros discordarem em muitos juízos de valor. Liberdade significa realmente a liberdade de cometer erros.

A história económica é um longo registo de políticas governamentais que fracassaram porque foram elaboradas com um desrespeito às leis da economia.

O testemunho positivo da história é que o Estado invariavelmente teve sua origem na conquista e confisco. Nenhum Estado primitivo conhecido na história se originou de qualquer outra maneira.

O que os homens valorizam neste mundo não são direitos, mas privilégios.

Existem dois métodos, ou meios, e apenas dois, pelos quais as necessidades e desejos do homem podem ser satisfeitos. Um é a produção e troca de riqueza; esse é o meio económico. O outro é a apropriação descompensada da riqueza produzida por outros; esse é o meio político.

Quando um mendigo nos pede esmola, o nosso instinto é dizer que o Estado já confiscou o dinheiro para o seu benefício, e que ele deveria pedi-lo ao Estado.

Agora, o remédio. Está numa palavra, a única palavra que já trouxe equidade em qualquer lugar — LIBERDADE!