Citações para inspirar e refletir

Aqueles que são capazes de tirania são capazes de perjúrio para sustentá-la.

Eu também amo os homens — não apenas indivíduos, mas cada um. Mas eu os amo com a consciência do egoísmo; eu os amo porque o amor me faz feliz, eu amo porque o amor é natural para mim, porque me agrada. Não conheço nenhum “mandamento do amor”. Tenho um sentimento de companheirismo em cada sentimento, e os seus tormentos me atormentam, o seu alívio também me alivia; eu posso matá-los, não torturá-los.

O meu poder é a minha propriedade. O meu poder dá-me propriedades. O meu poder sou eu mesmo, e através dele sou a minha propriedade.

Creio que, em qualquer época, eu teria amado a liberdade; mas, na época em que vivemos, sinto-me propenso a idolatrá-la.

O Estado é aquela grande ficção onde todos acham que podem viver às custas dos demais.

É-me impossível separar a palavra fraternidade da palavra voluntária. Eu não consigo sinceramente entender como a fraternidade pode ser legalmente forçada, sem que a liberdade seja legalmente destruída e, em consequência, a justiça seja legalmente deturpada. A espoliação legal tem duas raízes: uma delas, como já lhe disse anteriormente, está no egoísmo humano; a outra, na falsa filantropia.

Quando o saque torna-se um modo de vida para um grupo de homens, eles criam para si próprios, no decorrer do tempo, um sistema jurídico que o autoriza e um código moral que o glorifica.

Com homens sensatos, raciocinarei; com homens humanos suplicarei; mas para os tiranos não darei clemência, nem desperdiçarei argumentos onde eles certamente serão perdidos.

Todos querem viver às custas do Estado e se esquecem que o Estado vive às custas de todos.

Desde que seja admitido que a lei possa ser desviada do seu verdadeiro propósito — que possa violar a propriedade em vez de a proteger —, todos desejarão participar na criação da lei, para se protegerem contra pilhagens ou para a usarem para roubar.

O que não é justo não é lei.

O objetivo dos Governos é sempre o mesmo: limitar o indivíduo, domesticá-lo subordiná-lo, subjugá-lo.

A maneira mais eficaz de diminuir os erros não é pela força bruta ou pela regulação, que é um dos tipos de violência para reduzir o homem a uniformidade intelectual; mas, ao contrário, ensinando todo homem a pensar por si próprio.

Como todos os outros contratos, os salários devem ser deixados à concorrência justa e livre do mercado e nunca devem ser controlados pela interferência do legislador.

Não existe nenhuma habilidade tão rapidamente aprendida pelo governo do que a de drenar dinheiro do bolso das pessoas.

Na realidade, os governos, criados em abundância, são uma questão de força, e não de consentimento.

A tributação sob todas as formas apresenta apenas uma escolha de males.

Todo homem, contanto que não viole as leis da justiça, fica perfeitamente livre para perseguir o seu próprio interesse, à sua maneira, e para colocar a sua indústria e capital em concorrência com os de qualquer outro homem ou ordem humana.

Os governos cometem mais crimes contra pessoas e propriedades e contribuem mais para a sua insegurança do que todos os criminosos reunidos.

Mas há apenas uma coisa que reúne pessoas em comoção sediciosa, e isso é a opressão.

É preciso supor que a natureza, ao conferir partes maiores a uns e menores a outros, quis dar espaço à afeição fraterna para que ela tivesse onde ser praticada, pois uns têm o poder de prestar ajuda, enquanto outros necessitam recebê-la.

É um extremo infortúnio estar-se sujeito a um senhor, o qual nunca se pode certificar de que seja bom, pois sempre está em seu poderio ser mau quando quiser.

A desconexão da Igreja e do Estado foi um golpe de mestre pela liberdade e harmonia.

As pessoas estão famintas: é porque as autoridades comem demais em impostos.

É quando começamos a trabalhar juntos que a verdadeira cura ocorre... é quando começamos a derramar o nosso suor, e não o nosso sangue.

Nem um estado nem um banco tiveram poder irrestrito de emitir papel-moeda sem abusar desse poder.

Sempre que o governo assume que nos livra do problema de pensar por nós mesmos, as únicas consequências que produz são as de torpor e imbecilidade.

Exigir conformidade na apreciação de sentimentos ou na interpretação da linguagem, ou uniformidade de pensamento, sentimento ou ação, é um erro fundamental na legislação humana - uma loucura que só seria igualada exigindo que todos os homens possuíssem o mesmo semblante, a mesma voz ou a mesma estatura.

Sempre que os legisladores tentam tirar e destruir as propriedades do povo, ou reduzi-los à escravidão sob poder arbitrário, eles se colocam em estado de guerra com o povo, ao qual são absolvidos de qualquer outra obediência.

Sendo razoável e justo, deveria ter o direito de destruir o que me ameaça com a destruição: pela lei fundamental da natureza, a humanidade deve ser preservada, tanto quanto possível. E quando nem todos puderem ser preservados, a segurança do inocente deve ser preferida.

O que vai gerar a riqueza das nações é o facto de cada indivíduo procurar o seu desenvolvimento e crescimento económico pessoal.

Felicidade é aquilo que ganhamos pelo agir.

Nada é mais surpreendente do que a facilidade na qual muitos são governados por poucos.

A perfeição é uma das características mais inequívocas da espécie humana.

A liberdade, então, é a soberania do indivíduo, e nunca o homem conhecerá a liberdade até que todo e qualquer indivíduo seja reconhecido como o único soberano legítimo da sua pessoa, tempo e propriedade, cada um vivendo e agindo a seu próprio custo.

Os prazeres da auto-aprovação, juntamente com o cultivo correto de todos os nossos prazeres, exigem independência individual. Sem independência, os homens não podem tornar-se sábios, úteis ou felizes.

Todos os homens, por natureza, são iguais nesse mesmo direito que todo homem tem à sua liberdade natural, sem estar sujeito à vontade ou autoridade de qualquer outro homem; sendo todos iguais e independentes, ninguém deve prejudicar o outro na sua vida, saúde, liberdade ou posses.

Liberdade é estar livre de contenção e violência de outros.

Todas as coisas difíceis têm origem naquelas que são fáceis. E todas as grandes coisas naquelas que são pequenas.

O esforço natural de cada indivíduo para melhorar a sua própria condição é tão poderoso que é sozinho e sem assistência, capaz não apenas de levar a sociedade à riqueza e prosperidade, mas de superar cem obstáculos impertinentes com os quais a loucura das leis humanas com muita frequência atrapalha as suas operações.

A liberdade é a escola da inteligência.

O povo não pode delegar ao governo o poder de fazer qualquer coisa que seja ilegal para eles mesmos fazerem.

Tornou-se agora um sentimento muito comum, que há algum erro profundo e radical em algum lugar, e que os legisladores se mostraram incapazes de descobri-lo ou remediá-lo.

Recuse-se a servir mais e serás imediatamente liberto. Não te peço que ponhas as mãos sobre o tirano para o derrubares, mas simplesmente que não o apoies mais; então o verás, como um grande colosso cujo pedestal foi arrancado, cair de seu próprio peso e quebrar-se em pedaços.

Uma coisa é persuadir, outra, comandar; uma coisa pressionar com argumentos, outra com penalidades.

Quem somos nós para dizer aos outros o que eles podem ou não podem fazer?

A liberdade política de consciência e de imprensa, longe de ser como é supostamente uma extensão, é um novo caso de limitação de direitos e discrição. A consciência e a imprensa devem ser irrestritas, não porque os homens tenham o direito de se desviar da linha exata que o dever prescreve, mas porque a sociedade, o agregado de indivíduos, não tem o direito de assumir a prerrogativa de um juiz infalível e de empreender com autoridade prescrever a seus membros em questões de pura especulação.

Palavras sinceras não são bonitas; belas palavras não são sinceras.