Citações para inspirar e refletir

A virtude é a que dá o ser à honra e à fama; mas a honra e a fama são as que defendem a virtude.

Faltando a pedra e o operário, de modo algum se pode construir o edifício, por mais que tenha sido planeado.

Ainda que a multidão se compõe de unidades, as mesmas unidades que divididas são fracas, ou menos fortes, unidas são fortíssimas.

Não há vício que uma vez precipitado se não despenhe em outros maiores.

A arrogância nos valentes sempre é maior que a valentia.

Num há unidade, mas não pode haver união: em dois, que são duas unidades, já pode haver união; e vai tanto de haver união a não haver união entre os homens que um homem antes da união é um, e dois homens depois da união são dez.

É tal a força e virtude da união que as mesmas cousas que divididas são boas, se se ajuntam e unem entre si para compor algum todo, esse todo, sem acrescer maior bondade às partes, fica muito melhor que cada uma delas.

As tristezas que correm pelos olhos não são as mais tristes; as que se afogam no coração e as que afogam, essas, são as mais sensíveis e penetrantes.

Os outros vícios podem andar separados uns dos outros e ainda encontrados; porém, o vício da torpeza, ou juntos em si ou encadeados após si, sempre os traz todos consigo.

O que é impossível à arte e à natureza é possível à união.

Não há maior comédia que a minha vida; e quando quero ou chorar ou rir, admirar-me ou dar graças a Deus ou zombar do mundo, não tenho mais que olhar para mim.

Nesta perpétua roda em que se revolve o mundo, tudo se move, tudo se altera, tudo se muda, tudo está em contínua agitação, sem consistência nem firmeza; nem há lugar algum em que se goze de quietação e sossego, senão unicamente o último, e só por ser o último.

A tristeza é um mal e enfermidade universal de que ninguém escapa.

O peso que achamos na vaidade não está na mesma vaidade, senão no coração com que a amamos. Amamos e estimamos a vaidade, e por isso a balança inclina a ela e com ela, e nos mostra falsamente o peso onde o não há.

A vaidade entre os vícios é o pescador mais astuto e que mais facilmente engana os homens.

Cuida a providência política que os reinos se conservam com ferro e com bronze, e sobretudo com ouro e com prata; e é engano. O que sustenta e conserva os reinos é a união.

Homem triste: se a tristeza te não tirou ainda o uso da razão, pergunta-te a ti mesmo para onde vais, quo vadis? E esta consideração em qualquer caso ou estado da vida, por triste que seja, não só te servirá de consolação, de alívio e de remédio, mas te livrará para sempre de toda a tristeza.

A natureza da união é unir, a propriedade multiplicar: e para que a união faça de poucos muitos é necessário que de muitos e de todos faça primeiro um só.

Isto sim, que é verdadeira acção de grande santidade: não obrar a virtude por temor do pecado, senão a virtude por amor da virtude.

Sentença é divina, tão infalível na verdade como provada na experiência, que aquela graça da natureza a que os olhos chamam formosura não é mais que uma aparência da mesma vista, enganosa e vã.

Nas batalhas de menor a maior, quando o menor iguala o maior, o igualar é vencer.

O tempo que se toma para fazer melhor o ofício não se tira ao ofício.

Envergonhar-se heroicamente de cometer uma fraqueza há-de ser por reverência de si mesmo, e não por temor ou respeito de outro; quem se envergonha do criado mais do que de si estima-se menos que ao criado.

O mal não está em ser tentado, está em ser vencido.

O maior contrário e o maior inimigo da virtude é uma grande fortuna, e quanto maior fortuna, tanto maior inimigo.

Acredite-se sempre o lugar com as acções, e não o sujeito com o lugar; evitem-se proveitos pequenos, que se obram à custa de grandes danos.

Se nos vendemos tão baratos, porque nos avaliamos tão caros?

O mais heróico da virtude não consiste em ser famosíssima com boa fama, senão em ser famosíssima na infâmia.

Os vícios nunca nos fartam, a virtude logo nos enfastia.

Nunca da opinião pendeu a verdade; se se obra com razão, logo toda a opinião vulgar se despreza.

A terra não costuma dar fruto senão a quem come o seu pão com o suor do seu rosto.

Quem pecando se envergonha do seu pecado e o esconde, ainda que não confesse o pecado, confessa que é pecado, e basta esta meia confissão para alcançar meia absolvição. A confissão inteira da penitência tira a culpa, a meia confissão da vergonha suspende a pena.

A virtude é como o segredo: oculto, conserva-se; manifesto, perde-se.

O jugo da opinião e da honra, sendo grave a todos, é gravíssimo aos poderosos, porque a estes lhes pede o seu estado todas as acções boas em grau heróico. As virtudes são obrigação de todos, porém nos que são senhores hão-de ser superlativas.

O último lugar merecido por distribuição alheia pode ser afrontoso; tomado por eleição própria é o mais honrado.

Se os homens dizem mal, falando verdade, é grande desgraça; mas se eles dizem mal, mentindo, não importa nada.

De clara linhagem foi sempre a verdade; porque, se a verdade é como deve ser, sempre é clara, e já por isso se pintou a verdade despida, ou porque não tenha com que se embuçar, ou porque não tenha que depender.

As virtudes conservam tal irmandade e harmonia entre si que sempre estão unidas e concordes: e entre todas as virtudes a nenhuma é mais intrínseca esta união, que é verdade, porque a virtude que não é justamente verdade não é virtude.

O verdadeiro saber é de saber reconhecer a verdade, ainda que seja filha de outros olhos ou de outro entendimento, e não se cegar com o próprio, como se cegou Lúcifer.

É achaque muito vulgar o verem-se muitas vezes os pés no posto mais levantado e as cabeças no lugar mais abatido.

Desunir os que mais sabem dos que melhor pelejam é saber sem pelejar e é pelejar sem saber: una-se uma cousa com outra.

Não pode deixar de adulterar a verdade quem no mundo vive com dependências.

Quem sabe dizer as verdades que todos os outros calam, ele só merece ser mais amado que todos. Não há-de ser o amado quem cala as verdades que os outros dizem, senão quem diz as verdades que os outros calam.

A vitória responde à guerra; a vingança, à injúria.

Ao trabalho corresponde o fruto que se colhe.

Assim como o gosto faz os dias breves, assim o trabalho os faz longos.

Não crer a verdade é mentir com o pensamento; impugnar a verdade é mentir com a obra; afirmar a mentira é mentir com a palavra.

Todos imos embarcados na mesma nau, que é a vida, e todos navegamos com o mesmo vento, que é o tempo.