Citações para inspirar e refletir

Não será a morte — até, talvez, fisiologicamente vista — uma espécie de nascimento — o nascimento, talvez, do que era incompleto numa forma completa ou pura?

O homem perfeito do pagão era a perfeição do homem que há; o homem perfeito do cristão a perfeição do homem que não há; o homem perfeito do budista a perfeição de não haver o homem.

O futurismo vem a ser uma fotografia abstracta das cousas. Ora toda arte, seja como for, vá até onde for, é antifotográfica e concreta.

Desceu sobre nós a mais profunda e a mais mortal das secas dos séculos — a do conhecimento íntimo da vacuidade de todos os esforços e da vaidade de todos os propósitos.

A memória é a consciência inserida no tempo.

O que há de bom ou mau em qualquer crença, qualquer que seja, é o modo como se crê. O bem ou o mal estão no psiquismo do crente, não na crença.

Desde o momento em que nos sentimos consciência-criadora-do-universo, sentimos-nos Deus.

As ideias são prodigiosas — elas e a maneira como se associam. Num momento, descobrimos que atravessámos o mundo, e que transpusemos o infinito entre dois pensamentos.

Os espíritos altamente analíticos vêem quase que só defeitos: quanto mais forte a lente mais imperfeita se mostra a cousa observada. O detalhe é sempre mau.

Deus é um conceito económico. À sua sombra fazem a sua burocracia metafísica os padres das religiões todas.

Qualquer coisa se perdeu quando o Paraíso Perdido se ganhou.

A triste confiança no futuro.

O misticismo é apenas a forma mais complexa de se ser efeminado e decadente. O único lado útil da inutilidade.

A nossa época industrial qualquer cousa há-de produzir.

A moral desinteressada, pela moral só, é misticismo, não é natural nem normal.

O universo é o sonho de si mesmo.

O pensamento ainda é a melhor maneira de fugir ao pensamento.

O bater impreciso do coração, se sinto.

Se algum dia alguém deixasse de me achar ridículo, eu entristecia ao conhecer-me, por esse sinal objectivo, em decadência mental.

Prouvera aos deuses, meu coração triste, que o Destino tivesse um sentido! Prouvera antes ao Destino que os deuses o tivessem!

A ciência é o querer adaptar o menor sonho ao maior.

Não criou Deus ao mundo, senão só ao mundo que criou.

O mar é a religião da Natureza.

Por mais que se avance em cada ciência, chega-se a um ponto onde ou se tem de decretar arbitrariamente que além de ali se não quer ir, ou de parar de cansaço, tão de inexplicável em inexplicável se vai — e em qualquer dos casos fica, quer queiramos quer não, o vago para além do ponto onde, cansados ou teimosos, parámos.

Isto está tudo decadente: já nem decadentes há.

… a realidade espúria do mundo

Perante o tacto — sentido anterior — o que é a vista? Um tacto telepático, um tacto à distância. Nada mais misterioso do que isto — ver! Ver! Ver! Há quem compreenda isto?

Nunca tive dinheiro para poder ter tédio à vontade.

O conflito que nos queima a alma, deu-o Antero mais que outro poeta, porque tinha a igual altura do sentimento e da inteligência. É o conflito entre a necessidade emotiva da crença e a impossibilidade intelectual de crer.

A essência do progresso é decadência. Progredir é morrer, porque viver é morrer.

Todos nós temos momentos futuristas, como quando, por exemplo, tropeçamos numa pedra.

A coragem que vence o medo tem mais elementos de grandeza que aquela que o não tem. Uma começa interiormente; outra é puramente exterior. A última faz frente ao perigo; a primeira faz frente, antes de tudo, ao próprio temor dentro da sua alma.

O ascetismo, que é o comando de si mesmo levado ao extremo do misticismo.

Não sou assediado pela consciência, mas sim pela consciência do ser.

O dinheiro, odioso espião do idealismo, às ordens do Real.

O inferno e o céu continuam a existir. São eternos. Quem os tira do céu tira-os para a terra.

Que a consciência da própria inimportância é o acume do conhecimento da vida.

Mas como é que eu sei que estou consciente? Estou consciente de que estou consciente? Será isto possível?

A justiça é para a bondade como a castidade para a timidez sexual.

A visão é o tacto do espírito.

A maioria dos autores não tem outra qualidade a não ser a do leitor: o gosto. Mas o do leitor é melhor, pois não escreve, e melhor ainda quando não lê.

A psicologia é o autocarro que acompanha uma aeronave.

Dar a cada emoção uma personalidade, a cada estado de alma uma alma.

Quando reflicto sobre quão reais e verdadeiras são para o louco as coisas da sua loucura, não posso deixar de concordar com a essência da declaração de Protágoras de que «o homem é a medida de todas as coisas».

Sinto, por vezes, um temor espantado das minhas inspirações, dos meus pensamentos, compreendendo quão pouco de mim é meu.

Digo-vos: praticai o bem. Porquê? O que ganhais com isso? Nada, não ganhais nada. Nem dinheiro, nem amor, nem respeito, nem talvez paz de espírito. Talvez não ganheis nada disso. Então por que vos digo: Praticai o bem? Porque não ganhais nada com isso. Vale a pena praticá-lo por isto mesmo.

A guerra seria uma punição razoável se não fosse a continuação do delito.

Diógenes ( com uma lanterna acesa em plena luz do dia ) procurava um homem; Platão não procurava um homem.