Citações
Citações para inspirar e refletir
Se cobres as pessoas de deveres e não lhes dás direitos, então tens de lhes pagar bem.
50
Ninguém deveria desejar viver em circunstâncias irregulares, mas, se por acaso um homem cai nelas, elas testam o seu carácter e mostram a determinação de que ele é capaz.
61
Na arte e no saber, tal como nos feitos e ações, tudo depende da pura apreensão do objeto e do seu tratamento de acordo com a sua natureza.
53
Não estamos mais perto de aprender uma grande lição do que de tomar refúgio na nossa própria pobreza de espírito, e mesmo apesar disso a lição não foi propriamente em vão.
13
O mundo da moralidade empírica consiste, na sua maior parte, apenas em rancor e inveja.
67
Ingratidão é sempre uma espécie de fraqueza. Nunca vi homens de talento a serem ingratos.
58
Porque têm aqueles que são felizes de esperar que os infelizes morram perante eles, numa atitude de gratidão, como os gladiadores diante da multidão romana?
50
Costumava acontecer-me, e ainda me acontece, não sentir prazer com uma obra de arte à primeira vista, porque é demasiado para mim; mas, se suspeito algum mérito nela, tento compreendê-la, e então nunca falho em fazer as mais gratificantes descobertas – em descobrir novas qualidades na própria obra e novas faculdades em mim mesmo.
48
É tão certo como estranho que a verdade e o erro venham de uma única fonte. É frequente não nos vermos livres de atacar o erro, porque, ao mesmo tempo, atacaríamos a verdade.
69
É muito raro encontrarmos uma atividade pura e regular na realização do que é bom e justo. Vemos com frequência a pedantaria tentar voltar atrás, e a audácia a tentar seguir em frente.
43
Todos vivemos no passado e pelo passado somos destruídos.
52
Se um homem pensa demasiado em si, ele é mais do que aquilo que acredita ser.
49
A beleza nunca pode verdadeiramente compreender-se a si mesma.
54
Tenho pena daqueles que fazem muito barulho sobre a natureza transitória de todas as coisas e se veem perdidos na contemplação da vaidade terrena: não estamos aqui para tornar o transitório permanente? só o podemos fazer se soubermos valorizar ambos.
34
Um arco-íris que dure um quarto de hora é olhado uma única vez.
55
Contra o criticismo, um homem não pode nem protestar, nem defender-se a si mesmo; tem de agir apesar disso, e depois o criticismo irá ceder perante ele.
48
O mais tolo de todos os erros é os jovens acreditarem que perdem a sua originalidade ao reconhecerem a verdade que já fora reconhecida por outros.
59
Se um homem quer alcançar tudo o que lhe é pedido, deve tomar-se por mais do que é, e, desde que não leve isso até uma escala absurda, estamos disponíveis para aguentá-lo.
57
O que tentei fazer com a minha vida através de falsas tendências aprendi, por fim, a compreender.
52
A sabedoria reside apenas na verdade.
50
Muitos homens batem na parede com os seus martelos e acreditam que atingem sempre o prego pela cabeça.
70
O homem que está levantado e ativo deve ver que aquilo que faz é o correto. Se o bem foi ou não praticado é algo que não o deve inquietar.
68
Nem todos os que recebem um pensamento fecundo se tornam produtivos; provavelmente fazem-nos pensar em algo com que já estão muito familiarizados.
52
É muito mais fácil pores-te a ti mesmo numa posição de alguém que aceita o mais absoluto erro do que na de alguém que reflete em si mesmo meias-verdades.
73
O homem não seria a mais perfeita das criaturas do mundo se não fosse demasiado perfeito para isso.
57
Em vez de contradizerem as minhas palavras, as pessoas deveriam agir de acordo com o meu espírito.
24
Cada grande ideia é uma tirana quando aparece; as vantagens que produz depressa se tornam desvantagens. É mesmo possível, então, defender e louvar qualquer instituição que exista, se os seus inícios foram trazidos à memória, e é mostrado que tudo o que era verdade no início ainda o é.
51
Antes que a tempestade rebente, a poeira levanta-se violenta uma última vez – a poeira que depressa assentará para sempre.
70
A generosidade ganha o favor de todos, especialmente quando acompanhada pela modéstia.
52
Não está o mundo já cheio de enigmas, sem que os façamos também a partir dos fenómenos mais simples?
57
Na formação das espécies, a natureza entra, por assim dizer, num cul-de-sac; ela não pode ir mais para diante e não está inclinada a virar para trás. Daí a teimosia do carácter nacional.
58
Aqueles que se afastam das ideias acabam por ter apenas sensações.
49
A história do conhecimento é uma grande fuga em que as vozes das nações, uma após outra, emergem.
50
Há dois poderes que contribuem para fazer a paz: o que está correto e o que é adequado.
45
Passa-se contigo o mesmo que com o mar: são dados os mais variados nomes ao que é, no fundo, apenas água salgada.
69
O mais feliz dos homens é aquele que pode preparar o fim da sua vida em conexão com o princípio.
53
Homens eminentes estão, pois, num apuro pior do que os outros, porque, como não nos podemos comparar com eles, estamos sempre a espreitá-los.
59
Qualquer homem tem em si bastante poder para levar a cabo aquilo de que está convencido.
44
A natureza pede, por vezes, que um homem fique atordoado sem dormir, daí o prazer de fumar tabaco, beber brandy ou consumir opiáceos.
56
Os homens não chegam a conhecer-se uns aos outros facilmente, mesmo com a melhor das vontades e o melhor dos propósitos. E depois chega a má vontade e distorce tudo.
59
O erro não tem problema enquanto fores jovem, mas não podemos trazê-lo connosco para a nossa velhice.
49
Aquilo que um homem não entende não possui.
58
Quando erro, todos podem vê-lo; mas não quando minto.
28
Se fizermos algum verdadeiro bem, ele é, na sua maioria, clam, vi et precario.
13
Nem em todo o sítio onde haja água há sapos, mas, onde há sapos, ali encontrarás água.
60
Aqueles com quem estamos sempre a aprender são justamente chamados nossos mestres, mas nem todos os que ensinam merecem este título.
68
No mundo, o importante não é conhecer os homens, mas em todos os momentos ser mais esperto do que o homem diante de ti. Podes comprovar isto em qualquer feira e com qualquer charlatão.
57
Tão obstinadamente contraditório é o homem que não o podes forçar a seu favor; e, contudo, ele submete--se a tudo o que o força à dor.
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