Vida e Existência

Um arco-íris que dure um quarto de hora é olhado uma única vez.

Durante um prolongado estudo das vidas de vários homens, grandes e pequenos, deparei-me com este pensamento: na teia do mundo podemos bem ser vistos como a urdidura, e os outros como a trama. São os pequenos homens, no fim de contas, que dão fôlego à teia, e os grandes homens, firmeza e solidez: talvez, também, lhe juntem algum tipo de padrão. Mas as tesouras das Moiras determinam a sua largura, e a isso tudo o resto se deve juntar e submeter.

Costumava acontecer-me, e ainda me acontece, não sentir prazer com uma obra de arte à primeira vista, porque é demasiado para mim; mas, se suspeito algum mérito nela, tento compreendê-la, e então nunca falho em fazer as mais gratificantes descobertas – em descobrir novas qualidades na própria obra e novas faculdades em mim mesmo.

O mais feliz dos homens é aquele que pode preparar o fim da sua vida em conexão com o princípio.

O mais feliz dos homens é aquele que pode preparar o fim da sua vida em conexão com o princípio.

O homem que age nunca tem consciência; ninguém tem consciência a não ser o homem que pensa.

A memória pode desvanecer-se, desde que no instante do julgamento não falhe.

Historiar é uma forma de nos livrarmos do passado.

Historiar é uma forma de nos livrarmos do passado.

Qualquer homem tem em si bastante poder para levar a cabo aquilo de que está convencido.

Quando pessoas inteligentes e sensíveis desprezam o saber na sua velhice, é apenas porque pediram demasiado dele e de si mesmas.

Só precisamos de envelhecer para nos tornarmos mais amenos nos nossos julgamentos. Não vejo nenhuma falta cometida que não possa ter sido cometida por mim mesmo.

Só precisamos de envelhecer para nos tornarmos mais amenos nos nossos julgamentos. Não vejo nenhuma falta cometida que não possa ter sido cometida por mim mesmo.

Se um homem pensa demasiado em si, ele é mais do que aquilo que acredita ser.

Tão obstinadamente contraditório é o homem que não o podes forçar a seu favor; e, contudo, ele submete--se a tudo o que o força à dor.

Aquilo que um homem não entende não possui.

É difícil ser justo com o momento que passa. Aborrecemo-nos por não ser nem bom nem mau, mas o bom momento carrega-nos com uma tarefa; o mau, com um fardo.

Quando as pessoas sofrem porque falham em ver-se a si mesmas, nada é mais plebeu do que tentar olhar para algum possível remédio.

Pela força do hábito, olhamos para o relógio parado como se ainda estivesse a funcionar, e olhamos para a face de uma mulher bela como se ela ainda amasse.

A ausência trabalha em nós por tradição. A sua forma usual pode ser chamada histórica; uma forma superior, similar à faculdade da imaginação, é a mítica. Se uma terceira forma deve ser procurada atrás da última, e se tiver algum significado, é transformada em mística. Também facilmente se torna sentimental, pelo que nos apropriamos para nosso uso apenas do que nos serve.

O que tentei fazer com a minha vida através de falsas tendências aprendi, por fim, a compreender.

Quando um homem é velho, deve fazer mais do que em novo.

Quando um homem é velho, deve fazer mais do que em novo.

O homem que está levantado e ativo deve ver que aquilo que faz é o correto. Se o bem foi ou não praticado é algo que não o deve inquietar.