Sociedade e Mundo

Embora haja dois modos de disputa, um por discussão, o outro pela força, o primeiro pertencendo propriamente ao homem, o segundo a bestas, deve-se recorrer ao segundo caso não haja oportunidade de empregar o primeiro.

Embora haja dois modos de disputa, um por discussão, o outro pela força, o primeiro pertencendo propriamente ao homem, o segundo a bestas, deve-se recorrer ao segundo caso não haja oportunidade de empregar o primeiro.

É erro supor que os efeitos da guerra sejam maiores que os feitos da paz.

Poucos são aqueles que desejam ser dotados de virtude em vez de parecerem assim.

Somos escravos das leis para sermos livres.

Somos escravos das leis para sermos livres.

Para comandar bem, devemos saber como nos submeter; e aquele que se submeter com uma boa graça, algum dia se tornará digno de comandar.

A lei verdadeira é razão certa de acordo com a natureza; é de aplicação universal, imutável e eterna; convoca ao dever por seus comandos e evita transgressões por suas proibições.

O que quer que aconteça de acordo com a natureza deve ser considerado bom.

Não nascemos sozinhos; uma parte de nós é reivindicada pela nossa nação, outra parte pelos nossos amigos.

Em tempos de guerra, a lei fica em silêncio.

Se tiver um jardim e uma biblioteca, terá tudo o que precisa.

O que há mais hediondo do que a avareza, mais brutal do que a luxúria, mais desprezível do que a covardia, mais básico do que estupidez e tolice?

Todo governo é inimigo do seu povo.

Deixe o castigo corresponder à ofensa.

Deixe o castigo corresponder à ofensa.

É impossível escapar da impressão de que as pessoas comummente usam falsos padrões de medição — onde buscam poder, sucesso e riqueza para si mesmas e os admiram nos outros, e que elas subestimam o que é de verdadeiro valor na vida.

A sede de conhecimento parece ser inseparável da curiosidade sexual.

É quase impossível conciliar as exigências do instinto sexual com as da civilização.

Não posso ver mérito algum em se ter vergonha da sexualidade.

A nossa civilização é em grande parte responsável pelas nossas desgraças. Seríamos muito mais felizes se a abandonássemos e retornássemos às condições primitivas.

O pensamento é o ensaio da ação.

Um fortalecimento do intelecto tende a dominar a nossa vida instintiva

Que objeção pode haver contra os animais? Prefiro a companhia dos animais à humana. Porque são tão mais simples. Não sofrem de uma personalidade dividida, da desintegração do ego, que resulta da tentativa do homem de se adaptar a padrões de civilização.