Sociedade e Mundo

Escravidão, proteção e monopólio encontram defensores, não apenas naqueles que lucram com eles, mas naqueles que sofrem por eles.

O político tenta remediar o mal, aumentando exatamente o que causou o mal: pilhagem legal.

O político tenta remediar o mal, aumentando exatamente o que causou o mal: pilhagem legal.

Observe a nação que é defendida por patriotas devotos. Os patriotas caem em batalhas sangrentas ou em lutas com a fome e a miséria. E qual é o interesse da nação por isso? É pelo adubo dos seus corpos que a nação floresce? Os indivíduos morreram "pela grande causa da nação", e a nação envia-lhes algumas palavras de gratidão quando morrem e — fica com o lucro para si. Devo dizer que isto sim é um tipo de pagamento egoísta.

Observe a nação que é defendida por patriotas devotos. Os patriotas caem em batalhas sangrentas ou em lutas com a fome e a miséria. E qual é o interesse da nação por isso? É pelo adubo dos seus corpos que a nação floresce? Os indivíduos morreram "pela grande causa da nação", e a nação envia-lhes algumas palavras de gratidão quando morrem e — fica com o lucro para si. Devo dizer que isto sim é um tipo de pagamento egoísta.

Observe a nação que é defendida por patriotas devotos. Os patriotas caem em batalhas sangrentas ou em lutas com a fome e a miséria. E qual é o interesse da nação por isso? É pelo adubo dos seus corpos que a nação floresce? Os indivíduos morreram "pela grande causa da nação", e a nação envia-lhes algumas palavras de gratidão quando morrem e — fica com o lucro para si. Devo dizer que isto sim é um tipo de pagamento egoísta.

Um homem não é menos escravo porque tem autorização para escolher um novo mestre de vez em quando.

Um homem não é menos escravo porque tem autorização para escolher um novo mestre de vez em quando.

O Estado é aquela grande ficção onde todos acham que podem viver às custas dos demais.

Agora está claro: Deus importa-se apenas com o que é dele, ocupa-se apenas consigo mesmo, pensa apenas em si mesmo e só tem a si próprio diante dos seus olhos; inflige tudo o que não lhe agrada. Ele não serve a nenhuma pessoa superior e satisfaz apenas a si mesmo. A sua causa é — uma causa puramente egoísta.

Todos querem viver às custas do Estado e se esquecem que o Estado vive às custas de todos.

Todos querem viver às custas do Estado e se esquecem que o Estado vive às custas de todos.

Desde que seja admitido que a lei possa ser desviada do seu verdadeiro propósito — que possa violar a propriedade em vez de a proteger —, todos desejarão participar na criação da lei, para se protegerem contra pilhagens ou para a usarem para roubar.

O Estado chama a sua própria violência de "lei" mas a violência dos indivíduos de "crime".

O Estado chama a sua própria violência de "lei" mas a violência dos indivíduos de "crime".

Liberdade para cada um, para todos e para sempre!

Quando a lei e a moral estão em contradição, o cidadão vê-se na alternativa cruel de perder o senso moral ou de respeitar a lei — dois males de igual magnitude, entre os quais seria difícil escolher.

Quando a lei e a moral estão em contradição, o cidadão vê-se na alternativa cruel de perder o senso moral ou de respeitar a lei — dois males de igual magnitude, entre os quais seria difícil escolher.

Quanto mais leis e imposições forem feitas, mais ladrões e assaltantes haverá.

Os governos cometem mais crimes contra pessoas e propriedades e contribuem mais para a sua insegurança do que todos os criminosos reunidos.

Liberdade é estar livre de contenção e violência de outros.

O governo pretendia suprimir a injustiça, mas o seu efeito foi incorporá-la e perpetuá-la.

O governo pretendia suprimir a injustiça, mas o seu efeito foi incorporá-la e perpetuá-la.

A violência, mesmo bem-intencionada, sempre ressoa sobre alguém.