Consciência e autoconhecimento

Nenhuma época transmite à outra a sua sensibilidade; transmite-lhe apenas a inteligência que teve dessa sensibilidade. Pela emoção somos nós; pela inteligência somos alheios. A inteligência dispersa-nos; por isso é através do que nos dispersa que nos sobrevivemos. Cada época entrega às seguintes apenas aquilo que não foi.

Estou mais seguro da minha capacidade de julgar do que dos meus olhos.

Compreender é esquecer de amar.

A solidão na qual se está ocupado consigo mesmo ainda está longe de ser a verdadeira.

A visão é o tacto do espírito.

Se de mim não me lembro, como me lembrarei de ti?

Quando não se tem a coragem de viver como se pensa, acaba-se por se pensar como se vive

Muitos não têm o coração dentro em si, senão fora de si e muito longe. Fora de si porque não cuidam em si, e muito longe de si porque todos os seus cuidados andam só atentos e aplicados às coisas temporais e mundanas que amam.

Os cuidados são exercício de homens acordados, os sonhos são atenções de homens dormindo: os cuidados são os desvelos da atenção; os sonhos são as desatenções do descuido.

O erro por que muitas vezes se não acertam as eleições dos ofícios é porque se buscam os homens grandes nas casas grandes, e eles estão escondidos nas casas pequenas.

Os homens não chegam a conhecer-se uns aos outros facilmente, mesmo com a melhor das vontades e o melhor dos propósitos. E depois chega a má vontade e distorce tudo.

Comunicar consigo mesmo é natureza; receber uma comunicação, tal como é dada, é cultura.

Somos tão limitados que pensamos estar sempre corretos, e assim podemos mesmo conceber uma mente extraordinária que não só erra, como também se delicia inegavelmente no erro.

Cada homem deve pensar à sua maneira; pois seguindo o seu caminho ele encontra a verdade, ou alguma verdade, que o ajuda na vida. Mas não deve entregar as suas próprias rédeas; deve controlar-se para que o instinto não se transforme nele.

A verdade está em desacordo com as nossas naturezas, mas não o erro, e por uma simples razão. A verdade exige que nos reconheçamos a nós mesmos como limitados, mas o erro lisonjeia-nos com a crença de que, de uma maneira ou de outra, não estamos sujeitos a quaisquer limites.

Se alguma vez chegamos a admitir as nossas deficiências, fazemos isso por vaidade.

Falar muito de si mesmo pode ser um jeito de esconder aquilo que realmente se é.

A surdez foi valiosa para mim. Pou-me o trabalho de ficar a ouvir grande quantidade de conversas inúteis e ensinou-me a ouvir a voz interior.

Sábio é aquele que conhece os limites da própria ignorância.

Raramente percebemos, por exemplo, que as nossas emoções e pensamentos mais íntimos não são realmente nossos. Por que pensamos em termos de linguagens e imagens que não inventámos, mas que nos foram dadas pela nossa sociedade.

A nossa liberdade não é contingência, nem indiferença; ela consiste no modo de afirmar ou de negar; isto é, quanto menos formos indiferentes ao afirmarmos ou negarmos alguma coisa, mais seremos livres.

Ver televisão é como pichar com tinta spray preta o teu terceiro olho.

Tentar definir-se é como tentar morder os próprios dentes.

Para entender a verdadeira qualidade das pessoas, deve-se olhar para as suas mentes e examinar as suas buscas e aversões.