Desejo

Existe uma espécie de chimpanzé que passa o tempo inteiro fazendo sexo. Todo mundo transando com todo mundo, sem parar. Por que essa espécie foi a escolhida para ter esse prazer reincidente, essa felicidade constante, enquanto outras espécies, como a nossa, precisam passar por todo um processo de sedução, compromissos, tratativas, às vezes até visitas ao cartório, para no fim ter sexo? (Cf. Sexo)

Antes de desejar fortemente uma coisa, convém examinar se quem a possui é feliz.

É bem mais fácil extinguir um primeiro desejo que satisfazer todos os que se seguem.

Mais facilmente impomos limites ao nosso reconhecimento que aos nossos desejos e esperanças.

É mais fácil render-se ao amor quando não o temos do que desfazer-se dele quando o possuímos.

Tememos todas as coisas como mortais e desejamos todas as coisas como se fôssemos imortais.

Como podemos responder pelo que quereremos no futuro se não sabemos exatamente o que queremos no presente?

Jamais se deseja ardentemente o que só se deseja pela razão.

Não desejaríamos coisas com ardor se conhecêssemos perfeitamente o que desejamos.

Somos tão difíceis de contentar quando temos muito amor como quando já não temos quase nenhum.

Renuncia-se mais facilmente a seu interesse que a seu gosto.

As mulheres não conhecem toda a sua coqueteria.

O bom temperamento, que se gaba de ser tão sensível, muitas vezes é sufocado pelo menor interesse.

Estamos longe de conhecer todas as nossas vontades.

Muitas vezes as mulheres acreditam amar, ainda que não amem. A ocupação com uma intriga, a emoção do espírito provocada pelo galanteio, a propensão natural ao prazer de serem amadas e o esforço de recusar convencem-nas de que sentem paixão, quando só sentem coqueteria.

A moderação não pode ter o mérito de combater a ambição e submetê-la: jamais se encontram juntas. A moderação é a languidez e a preguiça da alma, assim como a ambição é sua atividade e seu ardor.

Se resistimos às nossas paixões, é mais pela sua fraqueza que pela nossa força.

É difícil definir o amor. O que se pode dizer é que na alma é paixão de reinar, nos espíritos é simpatia, e no corpo é apenas o desejo oculto e delicado de possuir o que se ama depois de muitos mistérios.

A maior ambição não tem a menor aparência quando se acha na absoluta impossibilidade de chegar ao que aspira.

Tudo o que ela dá é considerado bom, pois, antes de mais nada, torna-o indispensável. Ela permanece, para que possamos ansiar pela sua presença; ela apressa--se, para que não nos cansemos dela.

Ela cria desejos, porque adora o movimento. Que maravilha, ela ganha tudo tão facilmente! Cada desejo é um benefício, logo satisfeito, logo voltando a crescer. Se ela dá mais, é uma nova fonte de desejo; e o próprio equilíbrio rapidamente se restabelece.

As falsas tendências dos sentidos são uma espécie de desejo depois do realismo, que é sempre melhor do que essa falsa tendência que se expressa como um anseio idealista.

Os tradutores são como casamenteiros ocupados: cantam os louvores de uma beleza meio velada, exaltam os seus encantos e despertam um desejo irresistível pelo original.

A paixão é realçada e temperada pela confissão. Em nada, talvez, o rumo intermédio é mais desejável do que a confiança e mais reservado para com aqueles que amamos.