Sabedoria

Ideias são como barbas: o homem só tem uma quando ela cresce.

Cada talento nos homens, assim como cada árvore, tem suas propriedades e seus efeitos que, todos, lhe são particulares.

Poucos são sábios o bastante para preferir a crítica útil ao elogio que os trai.

A magnanimidade é bem definida pelo seu nome; mas poder-se-ia dizer que é o bom senso do orgulho e o caminho mais nobre para receber louvores.

Quem deixa o certo pelo incerto, ou é tolo ou pouco esperto.

Quem se modera, raramente se perde.

Aqueles que educam bem as crianças deveriam ser mais louvados que aqueles que as geram. Pois enquanto esses últimos lhes dão a vida, os primeiros lhes propiciam a sabedoria do bom viver.

Os nossos maiores disparates podem ser muito sábios.

O mundo foi feito por loucos para que os sábios nele pudessem viver.

À medida que avançamos na vida, aprendemos os limites das nossas capacidades.

Para ganhar conhecimento, adicione coisas todos os dias. Para ganhar sabedoria, elimine coisas todos os dias.

Regra é da vida que podemos, e devemos, aprender com toda a gente. Há coisas da seriedade da vida que podemos aprender com charlatães e bandidos, há filosofias que nos ministram os estúpidos, há lições de firmeza e de lei que vêm no acaso e nos que são do acaso. Tudo está em tudo.

O meu maior orgulho aos oitenta anos é saber metade do que pensava saber aos vinte.

Nunca se deve repetir o mesmo erro na vida quando há tantos novos erros à escolha.

Porque o bom conselho, e o bom conselheiro, não o faz o nome nem a qualidade da pessoa, senão a do voto.

Conhecer o mundo não adianta nada: as viagens apenas complicam a ignorância.

Os verdadeiramente sábios perguntam o que é a coisa em si mesma e em relação com outras, e não se preocupam com a sua utilização; por outras palavras, com a forma como pode ser aplicada às necessidades da existência e ao que já é conhecido. Isto será em breve descoberto por mentes de um tipo muito diverso, que sentem a alegria de viver e que são perspicazes, destras e práticas.

Para o homem vigoroso, a dificuldade está em reconhecer os méritos dos coetâneos mais velhos e não se deixar atrasar pelos seus defeitos.

Embora julguemos governar as nossas palavras e recomendemos “falar como falam as pessoas comuns, pensar como pensam os sábios”, na verdade é certo que as palavras, como o bumerangue de um tártaro, de facto retornam e voltam-se contra o entendimento dos mais sábios, dificultando e pervertendo o discernimento.

A maioria não tem apreço pelo que entende, e o que não compreendem, veneram. Para serem estimadas, as coisas têm de custar: será celebrado tudo o que não for entendido.

A sabedoria está para a alma como a saúde está para o corpo.

O filósofo e a velhice. — Não é bom deixar a noite julgar o dia: pois com frequência o cansaço torna-se juiz da força, do êxito e da boa vontade. Assim também é aconselhável extrema cautela em relação à idade e ao seu julgamento da vida, uma vez que a velhice, como a noite, ama disfarçar-se de uma nova e atraente moralidade e sabe humilhar o dia com os vermelhos do crepúsculo e o silêncio apaziguador ou nostálgico.

A sabedoria não é outra coisa senão a ciência da felicidade.

Conheci um cão que era tão grande quanto uma pessoa, tão ingénuo quanto uma criança e tão sábio quanto um ancião. O tempo que parecia ter era tanto que não caberia numa vida humana. Quando tomava sol e observava alguém enquanto isso, era como se quisesse dizer: “Porque têm tanta pressa?”. E certamente o diria; bastaria que se esperasse.