Consciência e autoconhecimento

Comunicar consigo mesmo é natureza; receber uma comunicação, tal como é dada, é cultura.

De um ponto de vista rigoroso, devemos ter uma reforma de nós próprios todos os dias, e protestar contra os outros, mesmo que não seja num sentido religioso.

Não aprendemos a conhecer os homens se eles vierem até nós; devemos ir ter com eles para descobrir o que são.

Não podemos escapar de uma contradição em nós próprios; temos de tentar resolvê-la. Se ela vem de outros, não nos afeta: o problema é deles.

A mestria confunde-se, frequentemente, com egoísmo.

A verdade está em desacordo com as nossas naturezas, mas não o erro, e por uma simples razão. A verdade exige que nos reconheçamos a nós mesmos como limitados, mas o erro lisonjeia-nos com a crença de que, de uma maneira ou de outra, não estamos sujeitos a quaisquer limites.

Um homem nunca entende quão antropomórfico ele é.

Só precisamos de envelhecer para nos tornarmos mais amenos nos nossos julgamentos. Não vejo nenhuma falta cometida que não possa ter sido cometida por mim mesmo.

Se um homem pensa demasiado em si, ele é mais do que aquilo que acredita ser.

Costumava acontecer-me, e ainda me acontece, não sentir prazer com uma obra de arte à primeira vista, porque é demasiado para mim; mas, se suspeito algum mérito nela, tento compreendê-la, e então nunca falho em fazer as mais gratificantes descobertas – em descobrir novas qualidades na própria obra e novas faculdades em mim mesmo.

O homem que age nunca tem consciência; ninguém tem consciência a não ser o homem que pensa.

Somos tão limitados que pensamos estar sempre corretos, e assim podemos mesmo conceber uma mente extraordinária que não só erra, como também se delicia inegavelmente no erro.

Os homens não chegam a conhecer-se uns aos outros facilmente, mesmo com a melhor das vontades e o melhor dos propósitos. E depois chega a má vontade e distorce tudo.

Conhecer-nos-íamos melhor uns aos outros se um homem não estivesse tão ansioso para se pôr em igualdade com outro.

O homem que está levantado e ativo deve ver que aquilo que faz é o correto. Se o bem foi ou não praticado é algo que não o deve inquietar.

Quando as pessoas sofrem porque falham em ver-se a si mesmas, nada é mais plebeu do que tentar olhar para algum possível remédio.

O que tentei fazer com a minha vida através de falsas tendências aprendi, por fim, a compreender.

Todos temos algo na nossa natureza que, se expresso abertamente, seria necessariamente ofensivo.

Aquilo que um homem não entende não possui.

Tudo o que liberta o nosso espírito sem nos dar o controlo de nós mesmos é ruinoso.

Cada homem deve pensar à sua maneira; pois seguindo o seu caminho ele encontra a verdade, ou alguma verdade, que o ajuda na vida. Mas não deve entregar as suas próprias rédeas; deve controlar-se para que o instinto não se transforme nele.

Na botânica, há uma espécie de plantas chamada Incompletæ; e de igual maneira pode ser dito que há homens incompletos e imperfeitos. Há aqueles cujos desejos e lutas estão desproporcionados quanto às suas ações e proezas.

Apenas os homens de habilidades práticas, conhecedores dos seus poderes, e que os usem com moderação e prudência, conhecerão o êxito nos assuntos mundanos.

De tempos a tempos, encontro-me com um jovem a quem não posso desejar mudança ou melhoramento, posso apenas lamentar-me por ver a frequência com que a sua índole o torna pronto a nada pela corrente do tempo; e é por isto que eu insisto sempre que o homem, no seu frágil barco, traga na mão o leme, para que não esteja à mercê das ondas, mas siga na direção do seu próprio conhecimento.